لماذا رفضت عائشة أن تدفن بجوار رسول الله | السيد كمال الحيدري
345.1 هزار بار بازدید -
12 سال پیش
-
سماحة آية الله السيد كمال
سماحة آية الله السيد كمال الحيدري
برنامج مطارحات في العقيدة على قناة الكوثر الفضائية
عنوان الحلقة: الرسول الاعظم في التراث الاموي والتراث الاسلامي ق15
هذا المستدرك على ماذا على الصحيحين اخرجوا وفي ذيله تلخيص المستدرك للذهبي. الرواية التفتوا عزيزي الرواية قال: قالت عائشة وكانت تحدث نفسها ان تدفن في بيتها مع رسول الله (صل الله عليه وآله) وأبي بكر التفت اقرأ إذا أنت تعرف العربية فقالت إني أحدثت بعد رسول الله حدثا فإذا كانت مقره على نفسها ان خروجها على علي ماذا ضعت؟
احدثت وكل محدثة بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلاله في النار إلا إذا ثبت أنها تابت ذاك بحث آخر وإلا لا يوجد خلاف بين علماء المسلمين ان خروجها كان بدعه وان خروجها كان حدثا أحدثته وتستحق عليها النار نعم يقول العلاقة الالباني والآخرين أنها ماذا؟ أنها ندمت وتابت ذاك بحث اخر الأصل ثبت وأثبات التوبة يحتاج إلى دليل فإن ثبت وإلا وان لم يثبت فالأستصحاب قائم على حاله التفت جيدا قال إني أحدثت بعد رسول الله حدثا ادفنوني مع ازواجه يعني إني اخجل ان ادفن إلى جنبه وأنا صاحبه بدعه إذا اخرجوني ماذا؟ عن رسول الله (صل الله عليه وآله) هذا شنو علاقته بعمر مولانه شنو علاقته مولانه ان رسول الله (صل الله عليه وآله) أنها خرجت هذا حديث هذا خلي اقرأ لك الرواية ادفنوني مع أزواجه فدفنت بالبقيع هذا حديث صحيح عن شرط الشيخين ولم يخرجاه» من يقول الحاكم النيسابوري الإمام الذهبي ماذا علق قال نفس الكلام قال «عن عائشة قالت ادفنوني فلان (خ.م) خ: بخاري، م: مسلم، هل نعلمك أكثر من هذا تقول سيدنا نحن لا نقبل التفت لا نقبل لا النيسابوري ولا الذهبي واقعا بعد لا تستحق الخطاب بعد إذا أنت لم نقبل هؤلاء الإعلام تعالوا معنا إلى ماذا. إلى العلامة من؟ إلى العلامة الباني تعالوا معي مع الأسف الوقت يضايقني ولكن مضطر إلى هذا يقول العلامة الالباني في (سلسلة الاحاديث الصحيحة المجلد الأول القسم الثاني صفحة ثمان مئة واربعة وسبعين ولا نشك ان خروج أم المؤمنين كان خطأ من أصله» بعد؟ «ولا نشك ان الزبير كان مخطئا في انه اقنعها» ماذا؟ «بالبقاء ولا شك ان عائشة هي المخطئه لأسباب كثيرة وأدلة واضحة ومنها ندمها على خروجها» فإذا لم يكن ذنبا ولم تكن معصية لماذا تندم
يقول بعد العلامة الالباني «يقول إسماعيل ابن أبي خالد قالت عائشة وكانت تحدث نفسها ان تدفن في بيتها فقالت إني احدثت بعد رسول الله حدثاً» سؤال؟ أي حدث احدثت بعد رسول الله ابحث التاريخ ان كنت عالما فتلك مصيبة وان كنت جاهلاً فالمصيبة أعظم أي حدث احدثته عائشة في حياتها.
المقدم: الالباني يقول خروج
السيد: هذا خروج ويخرج ادفنوني مع ازواجه فدفنت بالبقيع قلت تعني بالحدث مسيرها يوم الجمل من يقول؟
المقدم: الالباني
السيد: الالباني الي هو احد إعلام الاتجاه السلفي والسلفية الدعوتية مو السلفية الجهادية فكره فكر سلفي «فأنها ندمت ندامة كلية وتابت من ذلك على أنها ما فعلت ذلك إلا متأولة». لا عزيزي لو كانت متأولة لما كانت كما اجتهد واخرج البخاري
بعد آلاف القتلى من المسلمين والمؤمنين
برنامج مطارحات في العقيدة على قناة الكوثر الفضائية
عنوان الحلقة: الرسول الاعظم في التراث الاموي والتراث الاسلامي ق15
هذا المستدرك على ماذا على الصحيحين اخرجوا وفي ذيله تلخيص المستدرك للذهبي. الرواية التفتوا عزيزي الرواية قال: قالت عائشة وكانت تحدث نفسها ان تدفن في بيتها مع رسول الله (صل الله عليه وآله) وأبي بكر التفت اقرأ إذا أنت تعرف العربية فقالت إني أحدثت بعد رسول الله حدثا فإذا كانت مقره على نفسها ان خروجها على علي ماذا ضعت؟
احدثت وكل محدثة بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلاله في النار إلا إذا ثبت أنها تابت ذاك بحث آخر وإلا لا يوجد خلاف بين علماء المسلمين ان خروجها كان بدعه وان خروجها كان حدثا أحدثته وتستحق عليها النار نعم يقول العلاقة الالباني والآخرين أنها ماذا؟ أنها ندمت وتابت ذاك بحث اخر الأصل ثبت وأثبات التوبة يحتاج إلى دليل فإن ثبت وإلا وان لم يثبت فالأستصحاب قائم على حاله التفت جيدا قال إني أحدثت بعد رسول الله حدثا ادفنوني مع ازواجه يعني إني اخجل ان ادفن إلى جنبه وأنا صاحبه بدعه إذا اخرجوني ماذا؟ عن رسول الله (صل الله عليه وآله) هذا شنو علاقته بعمر مولانه شنو علاقته مولانه ان رسول الله (صل الله عليه وآله) أنها خرجت هذا حديث هذا خلي اقرأ لك الرواية ادفنوني مع أزواجه فدفنت بالبقيع هذا حديث صحيح عن شرط الشيخين ولم يخرجاه» من يقول الحاكم النيسابوري الإمام الذهبي ماذا علق قال نفس الكلام قال «عن عائشة قالت ادفنوني فلان (خ.م) خ: بخاري، م: مسلم، هل نعلمك أكثر من هذا تقول سيدنا نحن لا نقبل التفت لا نقبل لا النيسابوري ولا الذهبي واقعا بعد لا تستحق الخطاب بعد إذا أنت لم نقبل هؤلاء الإعلام تعالوا معنا إلى ماذا. إلى العلامة من؟ إلى العلامة الباني تعالوا معي مع الأسف الوقت يضايقني ولكن مضطر إلى هذا يقول العلامة الالباني في (سلسلة الاحاديث الصحيحة المجلد الأول القسم الثاني صفحة ثمان مئة واربعة وسبعين ولا نشك ان خروج أم المؤمنين كان خطأ من أصله» بعد؟ «ولا نشك ان الزبير كان مخطئا في انه اقنعها» ماذا؟ «بالبقاء ولا شك ان عائشة هي المخطئه لأسباب كثيرة وأدلة واضحة ومنها ندمها على خروجها» فإذا لم يكن ذنبا ولم تكن معصية لماذا تندم
يقول بعد العلامة الالباني «يقول إسماعيل ابن أبي خالد قالت عائشة وكانت تحدث نفسها ان تدفن في بيتها فقالت إني احدثت بعد رسول الله حدثاً» سؤال؟ أي حدث احدثت بعد رسول الله ابحث التاريخ ان كنت عالما فتلك مصيبة وان كنت جاهلاً فالمصيبة أعظم أي حدث احدثته عائشة في حياتها.
المقدم: الالباني يقول خروج
السيد: هذا خروج ويخرج ادفنوني مع ازواجه فدفنت بالبقيع قلت تعني بالحدث مسيرها يوم الجمل من يقول؟
المقدم: الالباني
السيد: الالباني الي هو احد إعلام الاتجاه السلفي والسلفية الدعوتية مو السلفية الجهادية فكره فكر سلفي «فأنها ندمت ندامة كلية وتابت من ذلك على أنها ما فعلت ذلك إلا متأولة». لا عزيزي لو كانت متأولة لما كانت كما اجتهد واخرج البخاري
بعد آلاف القتلى من المسلمين والمؤمنين
12 سال پیش
در تاریخ 1391/06/24 منتشر شده
است.
345,173
بـار بازدید شده