D'où vient la violence ? | Les idées larges | ARTE
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6 ماه پیش
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Disponible jusqu'au 01/11/2028 Avec MARYLÈNE
Disponible jusqu'au 01/11/2028
Avec MARYLÈNE PATOU-MATHIS
L'homme préhistorique, c'est quoi ? À priori, c'est une brute chevelue, vêtue de peau de bête, constamment en proie au froid et à la faim. Quand il n'est pas occupé à se défendre contre des fauves féroces ou à chasser le mammouth la bave aux lèvres, il passe le plus clair de son temps à se battre à coups de gourdins. Tous ces clichés pourraient faire sourire s'ils ne portaient pas autant à conséquence. Car si nos ancêtres ont toujours été guerriers, ça veut dire que l'homme est naturellement violent et qu'il serait illusoire d'espérer le changer. C'est la thèse du philosophe anglais Thomas Hobbes, pour qui, à l'état de nature, c'est la guerre de tous contre tous. Marylène Patou-Mathis est préhistorienne, spécialiste des Néandertaliens. Pour elle, au contraire, la violence n'est pas une fatalité. Dans son essai "Préhistoire de la violence et de la guerre", elle affirme que les conflits mortels entre groupes sont apparus très tard à l'échelle de l'histoire de l'humanité. Qu'est-ce que l'archéologie et la préhistoire peuvent nous apprendre sur la nature humaine ? Depuis quand faisons-nous la guerre ?
D'où vient la violence ?
Cet épisode a été enregistré en public à la Gaitée Lyrique dans le cadre du Festival "Et Maintenant".
Références
Marshall Sahlins, "Âge de pierre, âge d'abondance : L'économie des sociétés primitives", 1972
Jean Jacques Rousseau, "Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes", 1755
Pierre Kropotkine, "L'entraide un facteur de l'évolution", 1902
Marylène Patou-Mathis, "Une mort annoncée à la rencontre des bushmen, derniers chasseurs cueilleurs du Kalahari”, 2007
Retrouvez tous les épisodes des Idées larges avec Laura Raim sur YouTube :
💡 Les idées larges
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Avec MARYLÈNE PATOU-MATHIS
L'homme préhistorique, c'est quoi ? À priori, c'est une brute chevelue, vêtue de peau de bête, constamment en proie au froid et à la faim. Quand il n'est pas occupé à se défendre contre des fauves féroces ou à chasser le mammouth la bave aux lèvres, il passe le plus clair de son temps à se battre à coups de gourdins. Tous ces clichés pourraient faire sourire s'ils ne portaient pas autant à conséquence. Car si nos ancêtres ont toujours été guerriers, ça veut dire que l'homme est naturellement violent et qu'il serait illusoire d'espérer le changer. C'est la thèse du philosophe anglais Thomas Hobbes, pour qui, à l'état de nature, c'est la guerre de tous contre tous. Marylène Patou-Mathis est préhistorienne, spécialiste des Néandertaliens. Pour elle, au contraire, la violence n'est pas une fatalité. Dans son essai "Préhistoire de la violence et de la guerre", elle affirme que les conflits mortels entre groupes sont apparus très tard à l'échelle de l'histoire de l'humanité. Qu'est-ce que l'archéologie et la préhistoire peuvent nous apprendre sur la nature humaine ? Depuis quand faisons-nous la guerre ?
D'où vient la violence ?
Cet épisode a été enregistré en public à la Gaitée Lyrique dans le cadre du Festival "Et Maintenant".
Références
Marshall Sahlins, "Âge de pierre, âge d'abondance : L'économie des sociétés primitives", 1972
Jean Jacques Rousseau, "Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes", 1755
Pierre Kropotkine, "L'entraide un facteur de l'évolution", 1902
Marylène Patou-Mathis, "Une mort annoncée à la rencontre des bushmen, derniers chasseurs cueilleurs du Kalahari”, 2007
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6 ماه پیش
در تاریخ 1402/11/18 منتشر شده
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