[매일 은혜를 위한 성경 몰아듣기 14] 요한복음 전체 | 2시간 30분 | 성경 통독 / 성경 읽기 / 성경 낭독
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요한복음 1장세례 요한의 증언: 세례
요한복음 1장
세례 요한의 증언: 세례 요한은 자신이 메시야가 아니라고 증언하며, 예수님을 가리켜 하나님의 어린 양이라고 소개합니다. 요한은 자신이 예수님보다 먼저 왔으나 예수님이 자신보다 더 위대하다고 말합니다.
첫 제자들: 안드레와 그의 형제 시몬 베드로, 빌립과 나다나엘이 예수님의 제자가 됩니다. 예수님은 시몬에게 '게바' (베드로)라는 이름을 주십니다.
요한복음 2장
가나의 혼인잔치: 예수님은 갈릴리 가나에서 열린 혼인잔치에 참석하시고, 물을 포도주로 변화시키는 첫 기적을 행하십니다. 이는 예수님의 영광을 드러내며 제자들이 그를 믿게 만듭니다.
성전 정화: 예수님은 유월절을 맞아 예루살렘 성전에 가셔서 장사하는 사람들과 돈 바꾸는 사람들을 내쫓고, "내 아버지의 집을 장사하는 집으로 만들지 말라"고 하십니다. 제자들은 이를 보고 "주의 집을 향한 열정이 나를 삼키리라"는 성경 구절을 기억합니다.
요한복음 3장
니고데모와의 대화: 바리새인 중 한 사람인 니고데모가 밤에 예수님을 찾아와 대화합니다. 예수님은 그에게 "사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없다"고 말씀하십니다. 또한 물과 성령으로 거듭나야 함을 설명합니다.
하나님의 사랑: 예수님은 요한복음 3:16에서 하나님의 사랑을 설명하며, 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 함이라고 말씀하십니다.
세례 요한의 증언: 세례 요한은 예수님이 하늘에서 오신 분이며, 그의 증언은 참되다고 증언합니다. 또한 그는 예수님이 반드시 흥하여야 하고 자신은 쇠하여야 한다고 말합니다.
요한복음 4장
사마리아 여인과의 대화: 예수님은 사마리아의 수가라는 마을에서 한 여인을 만나 우물가에서 대화합니다. 예수님은 자신이 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 않으며, 그 물은 영생하도록 솟아나는 샘물이 된다고 말씀하십니다. 그 여인은 예수님이 메시아임을 깨닫고 마을 사람들에게 전합니다.
왕의 신하의 아들 치유: 갈릴리로 돌아온 예수님은 왕의 신하의 요청으로 그의 병든 아들을 치유하십니다. 예수님이 "가라 네 아들이 살았다"고 말씀하시자 신하는 그 말씀을 믿고 돌아갑니다.
요한복음 5장
베데스다 연못: 예수님은 베데스다 연못에서 38년 된 병자를 치유하십니다. 이는 안식일에 일어난 일이어서 유대인들이 예수님을 비난합니다. 예수님은 아버지께서 일하시니 나도 일한다고 답변하십니다.
예수님의 권위: 예수님은 자신의 사역이 하나님 아버지로부터 온 것임을 설명하며, 자신과 아버지가 하나이며, 아버지께서 하시는 일을 그대로 행한다고 말씀하십니다. 또한 영생을 주시고, 마지막 날에 모든 죽은 자들을 부활시킬 권세가 있음을 선언하십니다.
요한복음 6장
오병이어: 예수님은 갈릴리 바다 건너편에서 오천 명을 먹이시는 기적을 행하십니다. 이는 예수님이 하나님의 능력을 가진 분임을 보여줍니다.
생명의 떡: 예수님은 자신이 하늘에서 내려온 생명의 떡이라고 선언하십니다. 그를 먹는 자는 영원히 살며, 예수님의 살과 피를 먹고 마시는 자만이 영생을 얻는다고 가르치십니다. 많은 제자들이 이 말씀을 이해하지 못하고 떠나가지만, 베드로는 예수님을 떠나지 않겠다고 고백합니다.
요한복음 7장
초막절: 예수님은 초막절에 예루살렘으로 올라가셔서 성전에서 가르치십니다. 많은 사람들이 그의 가르침을 듣고 놀라워합니다.
예수님의 정체성 논쟁: 사람들 사이에서 예수님의 정체성에 대한 논쟁이 일어납니다. 어떤 이들은 그를 메시아로 믿지만, 다른 이들은 의심합니다. 예수님은 자신이 아버지로부터 온 것을 증언하며, 자신을 보내신 이를 알지 못하는 사람들을 책망하십니다.
요한복음 8장
간음한 여인: 예수님은 간음한 현장에서 잡힌 여인을 용서하시며, "죄 없는 자가 돌로 치라"고 말씀하십니다. 모두가 떠난 후 예수님은 여인에게 "가서 다시는 죄를 범하지 말라"고 하십니다.
세상의 빛: 예수님은 자신이 세상의 빛이라고 선언하십니다. 그를 따르는 자는 어둠에 다니지 않고 생명의 빛을 얻을 것이라고 말씀하십니다.
진리와 자유: 예수님은 진리가 너희를 자유롭게 하리라고 말씀하시며, 아브라함의 자손임을 자부하는 유대인들과 논쟁하십니다. 예수님은 자신이 아브라함보다 먼저 있음을 선언하십니다.
요한복음 9장
맹인 치유: 예수님은 날 때부터 맹인 된 사람을 치유하십니다. 이 사건으로 인해 맹인은 바리새인들 앞에 불려가 심문을 받지만,
자신의 치유자가 예수님임을 증언합니다. 바리새인들은 이 사건을 통해 예수님의 권위와 안식일 준수에 대해 논쟁합니다. 예수님은 이 맹인이 영적 시력을 얻게 되었음을 비유로 설명하며, 자신을 믿지 않는 바리새인들을 영적으로 눈 먼 자들로 비유하십니다.
요한복음 10장
선한 목자: 예수님은 자신을 선한 목자로 비유하시며, 양들은 그의 음성을 알고 따르며, 선한 목자는 양들을 위해 목숨을 버린다고 말씀하십니다. 삯꾼은 양을 버리고 도망가지만, 선한 목자는 양을 지킵니다.
아버지와 하나: 예수님은 자신과 아버지가 하나라고 선언하시며, 그를 믿는 자는 결코 멸망하지 않을 것이라고 말씀하십니다. 유대인들은 이 발언을 신성모독으로 여겨 돌을 던지려 하지만, 예수님은 그들을 피하십니다.
요한복음 11장
나사로의 부활: 예수님은 죽은 나사로를 살리시기 위해 베다니로 가십니다. 나사로의 자매 마르다와 마리아는 예수님을 맞이하며, 예수님은 자신이 부활이요 생명임을 선언하십니다. 예수님은 무덤 앞에서 나사로를 부르시고, 나사로는 무덤에서 나옵니다. 이 기적으로 많은 유대인들이 예수님을 믿게 됩니다.
죽음과 부활: 이 사건으로 인해 대제사장과 바리새인들은 예수님을 죽이기로 결의합니다. 예수님은 잠시 에브라임으로 피신하십니다.
요한복음 12장
마리아의 향유: 예수님이 베다니에서 나사로의 집에 머무실 때, 마리아는 값비싼 향유를 예수님의 발에 붓고 자기 머리털로 닦습니다. 가룟 유다는 이를 낭비라고 비난하지만, 예수님은 마리아의 행위를 칭찬하십니다.
입성: 예수님은 나귀를 타고 예루살렘에 입성하시고, 군중들은 종려나무 가지를 흔들며 "호산나"를 외칩니다. 이는 스가랴의 예언이 성취된 것입니다.
자기 죽음 예고: 예수님은 자신의 죽음이 다가왔음을 알리고, 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 않으면 열매를 맺지 못한다고 비유로 설명하십니다. 또한 자신이 들려야 많은 사람을 구원할 것임을 예고하십니다.
요한복음 13장
제자들의 발 씻기심: 예수님은 제자들의 발을 씻기시며 섬김의 본을 보이십니다. 이는 예수님이 자신을 낮추어 제자들을 사랑하신다는 것을 보여줍니다.
새 계명: 예수님은 제자들에게 서로 사랑하라고 명령하시며, 이것이 그의 제자인 것을 나타내는 표지라고 말씀하십니다. 또한 유다가 예수님을 배신할 것을 예고하십니다.
요한복음 14장
길, 진리, 생명: 예수님은 제자들에게 자신이 길이요 진리요 생명임을 선언하시며, 아버지께로 가는 길은 오직 자신을 통해서만 가능하다고 말씀하십니다.
성령의 약속: 예수님은 자신이 떠난 후 보혜사 성령이 오셔서 제자들을 가르치고 기억하게 하실 것임을 약속하십니다. 또한 제자들에게 평안을 남기며 두려워하지 말라고 위로하십니다.
요한복음 15장
참 포도나무: 예수님은 자신을 참 포도나무로 비유하시며, 제자들은 가지로서 그 안에 거해야 열매를 맺을 수 있다고 가르치십니다. 가지가 열매를 맺지 못하면 잘려져 버려지지만, 열매를 맺는 가지는 더 많은 열매를 맺도록 가지치기를 받습니다.
사랑과 순종: 예수님은 제자들에게 서로 사랑할 것을 다시 한번 명령하시며, 친구를 위해 목숨을 버리는 것이 가장 큰 사랑이라고 말씀하십니다.
요한복음 16장
성령의 사역: 예수님은 성령이 오셔서 죄, 의, 심판에 대해 세상을 책망하실 것임을 설명하십니다. 성령은 또한 진리의 영으로서 제자들을 모든 진리로 인도하실 것입니다.
근심과 기쁨: 예수님은 제자들에게 잠시 후에 그를 보지 못하게 되지만, 다시 볼 때 그들의 근심이 변하여 기쁨이 될 것이라고 말씀하십니다. 예수님은 세상을 이기셨음을 선언하며 제자들을 위로하십니다.
요한복음 17장
예수님의 기도: 예수님은 하나님 아버지께 자신과 제자들을 위해 기도하십니다. 예수님은 아버지의 영광을 드러내시기를 구하며, 제자들이 하나가 되고 세상에서 보호받기를 기도합니다. 또한 미래의 모든 신자들을 위해 기도하시며, 그들도 하나가 되어 세상이 하나님을 믿게 되기를 구하십니다.
요한복음 18장
체포와 심문: 예수님은 겟세마네 동산에서 체포되시고, 안나스와 가야바 대제사장 앞에서 심문을 받으십니다. 베드로는 예수님을 세 번 부인하게 됩니다.
빌라도 앞에서의 심문: 예수님은 로마 총독 빌라도 앞에 서게 되며, 빌라도는 예수님이 유대인의 왕인지 묻습니다. 예수님은 자신의 왕국이 이 세상에 속하지 않음을 설명하십니다. 빌라도는 예수님에게서 죄를 찾지 못하고 군중에게 예수님을 놓아줄 것을 제안하지만, 군중은 바라바를 놓아주기를 원합니다.
요한복음 19장
십자가에 못 박힘: 예수님은 채찍질을 당하시고, 군인들은 가시관을 씌우고 조롱합니다. 예수님은 골고다로 끌려가 십자가에 못 박히십니다. 예수님은 십자가 위에서 어머니 마리아와 제자 요한에게 서로를 돌보라고 부탁하십니다. "다 이루었다"고 외치신 후 예수님은 운명하십니다.
장사: 예수님의 시신은 아리마대 요셉과 니고데모에 의해 무덤에 안치됩니다. 이는 유대인의 준비일에 일어난 일입니다.
요한복음 20장
부활: 예수님이 부활하시고, 막달라 마리아에게 처음 나타나십니다. 마리아는 제자들에게 부활의 소식을 전합니다. 예수님은 제자들에게 나타나셔서 평강을 빌고, 성령을 받으라고 말씀하십니다.
도마의 의심: 도마는 예수님의 부활을 의심하지만, 예수님이 나타나셔서 도마에게 자신의 상처를 보여주십니다. 도마는 "나의 주님이시며 나의 하나님이시니이다"라고 고백합니다.
요한복음 21장
갈릴리 호수에서의 나타남: 예수님은 갈릴리 호수에서 제자들에게 다시 나타나시고, 많은 고기를 잡게 하십니다. 베드로는 예수님을 사랑하는지 세 번 물으시는 예수님에게 세 번 "사랑합니다"라고 대답합니다. 예수님은 베드로에게 양들을 먹이라고 명령하십니다.
세례 요한의 증언: 세례 요한은 자신이 메시야가 아니라고 증언하며, 예수님을 가리켜 하나님의 어린 양이라고 소개합니다. 요한은 자신이 예수님보다 먼저 왔으나 예수님이 자신보다 더 위대하다고 말합니다.
첫 제자들: 안드레와 그의 형제 시몬 베드로, 빌립과 나다나엘이 예수님의 제자가 됩니다. 예수님은 시몬에게 '게바' (베드로)라는 이름을 주십니다.
요한복음 2장
가나의 혼인잔치: 예수님은 갈릴리 가나에서 열린 혼인잔치에 참석하시고, 물을 포도주로 변화시키는 첫 기적을 행하십니다. 이는 예수님의 영광을 드러내며 제자들이 그를 믿게 만듭니다.
성전 정화: 예수님은 유월절을 맞아 예루살렘 성전에 가셔서 장사하는 사람들과 돈 바꾸는 사람들을 내쫓고, "내 아버지의 집을 장사하는 집으로 만들지 말라"고 하십니다. 제자들은 이를 보고 "주의 집을 향한 열정이 나를 삼키리라"는 성경 구절을 기억합니다.
요한복음 3장
니고데모와의 대화: 바리새인 중 한 사람인 니고데모가 밤에 예수님을 찾아와 대화합니다. 예수님은 그에게 "사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없다"고 말씀하십니다. 또한 물과 성령으로 거듭나야 함을 설명합니다.
하나님의 사랑: 예수님은 요한복음 3:16에서 하나님의 사랑을 설명하며, 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 함이라고 말씀하십니다.
세례 요한의 증언: 세례 요한은 예수님이 하늘에서 오신 분이며, 그의 증언은 참되다고 증언합니다. 또한 그는 예수님이 반드시 흥하여야 하고 자신은 쇠하여야 한다고 말합니다.
요한복음 4장
사마리아 여인과의 대화: 예수님은 사마리아의 수가라는 마을에서 한 여인을 만나 우물가에서 대화합니다. 예수님은 자신이 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 않으며, 그 물은 영생하도록 솟아나는 샘물이 된다고 말씀하십니다. 그 여인은 예수님이 메시아임을 깨닫고 마을 사람들에게 전합니다.
왕의 신하의 아들 치유: 갈릴리로 돌아온 예수님은 왕의 신하의 요청으로 그의 병든 아들을 치유하십니다. 예수님이 "가라 네 아들이 살았다"고 말씀하시자 신하는 그 말씀을 믿고 돌아갑니다.
요한복음 5장
베데스다 연못: 예수님은 베데스다 연못에서 38년 된 병자를 치유하십니다. 이는 안식일에 일어난 일이어서 유대인들이 예수님을 비난합니다. 예수님은 아버지께서 일하시니 나도 일한다고 답변하십니다.
예수님의 권위: 예수님은 자신의 사역이 하나님 아버지로부터 온 것임을 설명하며, 자신과 아버지가 하나이며, 아버지께서 하시는 일을 그대로 행한다고 말씀하십니다. 또한 영생을 주시고, 마지막 날에 모든 죽은 자들을 부활시킬 권세가 있음을 선언하십니다.
요한복음 6장
오병이어: 예수님은 갈릴리 바다 건너편에서 오천 명을 먹이시는 기적을 행하십니다. 이는 예수님이 하나님의 능력을 가진 분임을 보여줍니다.
생명의 떡: 예수님은 자신이 하늘에서 내려온 생명의 떡이라고 선언하십니다. 그를 먹는 자는 영원히 살며, 예수님의 살과 피를 먹고 마시는 자만이 영생을 얻는다고 가르치십니다. 많은 제자들이 이 말씀을 이해하지 못하고 떠나가지만, 베드로는 예수님을 떠나지 않겠다고 고백합니다.
요한복음 7장
초막절: 예수님은 초막절에 예루살렘으로 올라가셔서 성전에서 가르치십니다. 많은 사람들이 그의 가르침을 듣고 놀라워합니다.
예수님의 정체성 논쟁: 사람들 사이에서 예수님의 정체성에 대한 논쟁이 일어납니다. 어떤 이들은 그를 메시아로 믿지만, 다른 이들은 의심합니다. 예수님은 자신이 아버지로부터 온 것을 증언하며, 자신을 보내신 이를 알지 못하는 사람들을 책망하십니다.
요한복음 8장
간음한 여인: 예수님은 간음한 현장에서 잡힌 여인을 용서하시며, "죄 없는 자가 돌로 치라"고 말씀하십니다. 모두가 떠난 후 예수님은 여인에게 "가서 다시는 죄를 범하지 말라"고 하십니다.
세상의 빛: 예수님은 자신이 세상의 빛이라고 선언하십니다. 그를 따르는 자는 어둠에 다니지 않고 생명의 빛을 얻을 것이라고 말씀하십니다.
진리와 자유: 예수님은 진리가 너희를 자유롭게 하리라고 말씀하시며, 아브라함의 자손임을 자부하는 유대인들과 논쟁하십니다. 예수님은 자신이 아브라함보다 먼저 있음을 선언하십니다.
요한복음 9장
맹인 치유: 예수님은 날 때부터 맹인 된 사람을 치유하십니다. 이 사건으로 인해 맹인은 바리새인들 앞에 불려가 심문을 받지만,
자신의 치유자가 예수님임을 증언합니다. 바리새인들은 이 사건을 통해 예수님의 권위와 안식일 준수에 대해 논쟁합니다. 예수님은 이 맹인이 영적 시력을 얻게 되었음을 비유로 설명하며, 자신을 믿지 않는 바리새인들을 영적으로 눈 먼 자들로 비유하십니다.
요한복음 10장
선한 목자: 예수님은 자신을 선한 목자로 비유하시며, 양들은 그의 음성을 알고 따르며, 선한 목자는 양들을 위해 목숨을 버린다고 말씀하십니다. 삯꾼은 양을 버리고 도망가지만, 선한 목자는 양을 지킵니다.
아버지와 하나: 예수님은 자신과 아버지가 하나라고 선언하시며, 그를 믿는 자는 결코 멸망하지 않을 것이라고 말씀하십니다. 유대인들은 이 발언을 신성모독으로 여겨 돌을 던지려 하지만, 예수님은 그들을 피하십니다.
요한복음 11장
나사로의 부활: 예수님은 죽은 나사로를 살리시기 위해 베다니로 가십니다. 나사로의 자매 마르다와 마리아는 예수님을 맞이하며, 예수님은 자신이 부활이요 생명임을 선언하십니다. 예수님은 무덤 앞에서 나사로를 부르시고, 나사로는 무덤에서 나옵니다. 이 기적으로 많은 유대인들이 예수님을 믿게 됩니다.
죽음과 부활: 이 사건으로 인해 대제사장과 바리새인들은 예수님을 죽이기로 결의합니다. 예수님은 잠시 에브라임으로 피신하십니다.
요한복음 12장
마리아의 향유: 예수님이 베다니에서 나사로의 집에 머무실 때, 마리아는 값비싼 향유를 예수님의 발에 붓고 자기 머리털로 닦습니다. 가룟 유다는 이를 낭비라고 비난하지만, 예수님은 마리아의 행위를 칭찬하십니다.
입성: 예수님은 나귀를 타고 예루살렘에 입성하시고, 군중들은 종려나무 가지를 흔들며 "호산나"를 외칩니다. 이는 스가랴의 예언이 성취된 것입니다.
자기 죽음 예고: 예수님은 자신의 죽음이 다가왔음을 알리고, 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 않으면 열매를 맺지 못한다고 비유로 설명하십니다. 또한 자신이 들려야 많은 사람을 구원할 것임을 예고하십니다.
요한복음 13장
제자들의 발 씻기심: 예수님은 제자들의 발을 씻기시며 섬김의 본을 보이십니다. 이는 예수님이 자신을 낮추어 제자들을 사랑하신다는 것을 보여줍니다.
새 계명: 예수님은 제자들에게 서로 사랑하라고 명령하시며, 이것이 그의 제자인 것을 나타내는 표지라고 말씀하십니다. 또한 유다가 예수님을 배신할 것을 예고하십니다.
요한복음 14장
길, 진리, 생명: 예수님은 제자들에게 자신이 길이요 진리요 생명임을 선언하시며, 아버지께로 가는 길은 오직 자신을 통해서만 가능하다고 말씀하십니다.
성령의 약속: 예수님은 자신이 떠난 후 보혜사 성령이 오셔서 제자들을 가르치고 기억하게 하실 것임을 약속하십니다. 또한 제자들에게 평안을 남기며 두려워하지 말라고 위로하십니다.
요한복음 15장
참 포도나무: 예수님은 자신을 참 포도나무로 비유하시며, 제자들은 가지로서 그 안에 거해야 열매를 맺을 수 있다고 가르치십니다. 가지가 열매를 맺지 못하면 잘려져 버려지지만, 열매를 맺는 가지는 더 많은 열매를 맺도록 가지치기를 받습니다.
사랑과 순종: 예수님은 제자들에게 서로 사랑할 것을 다시 한번 명령하시며, 친구를 위해 목숨을 버리는 것이 가장 큰 사랑이라고 말씀하십니다.
요한복음 16장
성령의 사역: 예수님은 성령이 오셔서 죄, 의, 심판에 대해 세상을 책망하실 것임을 설명하십니다. 성령은 또한 진리의 영으로서 제자들을 모든 진리로 인도하실 것입니다.
근심과 기쁨: 예수님은 제자들에게 잠시 후에 그를 보지 못하게 되지만, 다시 볼 때 그들의 근심이 변하여 기쁨이 될 것이라고 말씀하십니다. 예수님은 세상을 이기셨음을 선언하며 제자들을 위로하십니다.
요한복음 17장
예수님의 기도: 예수님은 하나님 아버지께 자신과 제자들을 위해 기도하십니다. 예수님은 아버지의 영광을 드러내시기를 구하며, 제자들이 하나가 되고 세상에서 보호받기를 기도합니다. 또한 미래의 모든 신자들을 위해 기도하시며, 그들도 하나가 되어 세상이 하나님을 믿게 되기를 구하십니다.
요한복음 18장
체포와 심문: 예수님은 겟세마네 동산에서 체포되시고, 안나스와 가야바 대제사장 앞에서 심문을 받으십니다. 베드로는 예수님을 세 번 부인하게 됩니다.
빌라도 앞에서의 심문: 예수님은 로마 총독 빌라도 앞에 서게 되며, 빌라도는 예수님이 유대인의 왕인지 묻습니다. 예수님은 자신의 왕국이 이 세상에 속하지 않음을 설명하십니다. 빌라도는 예수님에게서 죄를 찾지 못하고 군중에게 예수님을 놓아줄 것을 제안하지만, 군중은 바라바를 놓아주기를 원합니다.
요한복음 19장
십자가에 못 박힘: 예수님은 채찍질을 당하시고, 군인들은 가시관을 씌우고 조롱합니다. 예수님은 골고다로 끌려가 십자가에 못 박히십니다. 예수님은 십자가 위에서 어머니 마리아와 제자 요한에게 서로를 돌보라고 부탁하십니다. "다 이루었다"고 외치신 후 예수님은 운명하십니다.
장사: 예수님의 시신은 아리마대 요셉과 니고데모에 의해 무덤에 안치됩니다. 이는 유대인의 준비일에 일어난 일입니다.
요한복음 20장
부활: 예수님이 부활하시고, 막달라 마리아에게 처음 나타나십니다. 마리아는 제자들에게 부활의 소식을 전합니다. 예수님은 제자들에게 나타나셔서 평강을 빌고, 성령을 받으라고 말씀하십니다.
도마의 의심: 도마는 예수님의 부활을 의심하지만, 예수님이 나타나셔서 도마에게 자신의 상처를 보여주십니다. 도마는 "나의 주님이시며 나의 하나님이시니이다"라고 고백합니다.
요한복음 21장
갈릴리 호수에서의 나타남: 예수님은 갈릴리 호수에서 제자들에게 다시 나타나시고, 많은 고기를 잡게 하십니다. 베드로는 예수님을 사랑하는지 세 번 물으시는 예수님에게 세 번 "사랑합니다"라고 대답합니다. 예수님은 베드로에게 양들을 먹이라고 명령하십니다.
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در تاریخ 1403/04/04 منتشر شده
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