Chinesische Philosophie und Sprache | Chinesisch lernen | „Sein und Nichtsein“ in Dao De Jing

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„Dao De Jing und die chinesische Sprache“ für Liebhaber der chinesischen Philosophie!

Dao De Jing ist die Spruchsammlung von dem Begründer des Daoismus Laozi. Laozi hat in der
Frühlings- und Herbstperiode gelebt, die mit der darauffolgenden historischen Periode der Streitenden Reiche, d.h. vom 6. Jh. bis 3. Jh. v. Chr. die absolute Blütezeit der chinesischen Philosophie darstellte. Man redet von „Hundert Schulen“, meint damit die verschiedenen chinesischen philosophischen Denkströmungen, wobei hier „Hundert“ nicht wortwörtlich einhundert Denkströmungen bezeichnet, sondern wird als Synonym für „eine große Anzahl an Denkströmungen“ verwendet.
Viele chinesische Kollokationen im heutigen Sprachgebrauch stammen aus daodejing.
Das heutige Beispiel besteht aus zwei Teilen:

无中生有:  

无das Nichtsein, 中 die Mitte, 生gebären, 有 das Sein  

Aus dem Nichtsein entsteht das Sein geboren.  

Dieser Ausdruck hat im heutigen Sprachgebrauch die ursprüngliche philosophische Bedeutung verloren, bedeutet so viel wie „etwas aus der Luft greifen“.

Dieses Idiom kommt aus dem 40. Kapitel des Dao De Jing, der Originaltext lautet:  

反者道之动,

弱者道之用。

天下万物生于有,

有生于无。

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2 سال پیش در تاریخ 1401/05/08 منتشر شده است.
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