حكم التصوير الفوتوغرافي و الفيديو | الشيخ عبد العزيز بن باز
339.5 هزار بار بازدید -
8 سال پیش
-
التفريغ :حكم التصوير الفوتوغرافي و
التفريغ :
حكم التصوير الفوتوغرافي و الفيديو | الشيخ عبد العزيز بن باز
المقدم : هناك أسئلة عن الصور, التصوير في الحفلات وفي غيرها .
الشيخ : الأصل في التصوير أنه محرم ، هذا هو الأصل ، لأن الرسول – صلى الله عليه و سلم – لعن النامصة و المتنمِّصة و الواشمة و المستوشِمة و لعن المصوِّرين و هو في البخاري في حديث ابي جحيفة – رضي الله عنه – .
و قال عليه الصلاة و السلام : ( أشدُّ الناس عذابًا يوم القيامة المصورون ) و قال أيضا عليه الصلاة و السلام : ( إنّ أصحابَ هذه الصّور يُعذّبون يوم القيامة و يقال لهم أحيوا ما خلقتم ) إلى غير ذلك مما جاء في الأحاديث .
و بهذا أخذ العلماء من ذلك تحريم التصوير ، و المُجسَّم مُجمعٌ عليه ، ما لهُ ظِلّ ، هذا بالإجماع .
قد تنازع العلماء في ما لا ظل له كالصور في القرطاس و الخرق و أشبه ذلك و الجمهور على تحريم ذلك أيضا لعموم الأحاديث و الدلالة على المنع و هذا هو الصواب أنّ هذه الأحاديث عامة, لكن يُستثنى من ذلك ما تدعو الضرورة إليه كــتصوير المجرمين لمحاربتهم و مطاردتهم حتى.. يعني يُحال بينه و بين الأذى للمسلمين و هكذا ما تدعو الضرورة إليه من جهة تصوير ما يكون من الأمراض الخاصة و التي يريد الأطباء أن يعرفوها في بعض الموتى .
و كذلك ما يتعلق بصورة الإنسان إذا طُلِب ، إذا طلب التابعية , أو حُرِم من الدراسة إلا بصورة للضرورات و الحاجات التي تُشبه الإكراه فإذا كان لا يُعطى التابعية (.....) أو شهادة علمية إلا بصورة فهذا يعتبر من الإكراه أو من باب الضرورة .
و قد كنت فيما مضى أعتقد أنّ.. عندي توقف فيما يتعلق بالصور في هذا التلفاز الذي تُنقَل فيه الصور , صور المحاضرات و الندوات ، و كنتُ أتحرج من ذلك و لا أرضى بوجود ذلك وقت إلقاء المحاضرة ، ثمّ بدا لي أنّ أخذ ذلك للمصلحة العامة للمسلمين حتى يستفيدوا من الندوة أو المحاضرة التي تلقى في (...) التلفاز أنها يَعُمّ نفعها أكثر ، فإذا جازَ التصوير للتابعية و نحوها وهي مصلحة فردية وحاجة فردية فكيف الحاجات التي يعم نفعها والمصالح التي يعم نفعها .
هذا مما أوضح عندي عدم التشديد في منع تصوير الندوات والمحاضرات التي يعم نفعها للمسلمين فيما يلقى من طريق التلفاز ونحوه ، هذا هو وجه عدم المنع في هذا وعدم التوقف عنه و للمسألة مجال آخر من جهة المنع لكن الأقرب عندي الآن والأظهر عندي أنّ ما كان يتعلق بالمصلحة العامة أعظم و أكبر مما يتعلق بالمصلحة الفردية في التابعية ونحوها .
نسأل الله للجميع التوفيق ، نعم .
المصدر : حكم التصوير الفوتوغرافي و الفيديو | ا...
لا تنسى الاشتراك في القناة لتصلك أفضل المقاطع الدعوية للعلماء (فوائد ، مواعظ ، فتاوى ، دروس ..)
انشر الفيديو (فضلاً لا أمرًا) و شاركه مع الآخرين لتكسب الأجر فإنّ الدالّ على الخير كفاعله
رضا بلهادي
فيسبوك: Facebook: reda.abouanes
انستغرام: Instagram: reda.abouanes
تويتر: Twitter: redaabouanes
حكم التصوير الفوتوغرافي و الفيديو | الشيخ عبد العزيز بن باز
المقدم : هناك أسئلة عن الصور, التصوير في الحفلات وفي غيرها .
الشيخ : الأصل في التصوير أنه محرم ، هذا هو الأصل ، لأن الرسول – صلى الله عليه و سلم – لعن النامصة و المتنمِّصة و الواشمة و المستوشِمة و لعن المصوِّرين و هو في البخاري في حديث ابي جحيفة – رضي الله عنه – .
و قال عليه الصلاة و السلام : ( أشدُّ الناس عذابًا يوم القيامة المصورون ) و قال أيضا عليه الصلاة و السلام : ( إنّ أصحابَ هذه الصّور يُعذّبون يوم القيامة و يقال لهم أحيوا ما خلقتم ) إلى غير ذلك مما جاء في الأحاديث .
و بهذا أخذ العلماء من ذلك تحريم التصوير ، و المُجسَّم مُجمعٌ عليه ، ما لهُ ظِلّ ، هذا بالإجماع .
قد تنازع العلماء في ما لا ظل له كالصور في القرطاس و الخرق و أشبه ذلك و الجمهور على تحريم ذلك أيضا لعموم الأحاديث و الدلالة على المنع و هذا هو الصواب أنّ هذه الأحاديث عامة, لكن يُستثنى من ذلك ما تدعو الضرورة إليه كــتصوير المجرمين لمحاربتهم و مطاردتهم حتى.. يعني يُحال بينه و بين الأذى للمسلمين و هكذا ما تدعو الضرورة إليه من جهة تصوير ما يكون من الأمراض الخاصة و التي يريد الأطباء أن يعرفوها في بعض الموتى .
و كذلك ما يتعلق بصورة الإنسان إذا طُلِب ، إذا طلب التابعية , أو حُرِم من الدراسة إلا بصورة للضرورات و الحاجات التي تُشبه الإكراه فإذا كان لا يُعطى التابعية (.....) أو شهادة علمية إلا بصورة فهذا يعتبر من الإكراه أو من باب الضرورة .
و قد كنت فيما مضى أعتقد أنّ.. عندي توقف فيما يتعلق بالصور في هذا التلفاز الذي تُنقَل فيه الصور , صور المحاضرات و الندوات ، و كنتُ أتحرج من ذلك و لا أرضى بوجود ذلك وقت إلقاء المحاضرة ، ثمّ بدا لي أنّ أخذ ذلك للمصلحة العامة للمسلمين حتى يستفيدوا من الندوة أو المحاضرة التي تلقى في (...) التلفاز أنها يَعُمّ نفعها أكثر ، فإذا جازَ التصوير للتابعية و نحوها وهي مصلحة فردية وحاجة فردية فكيف الحاجات التي يعم نفعها والمصالح التي يعم نفعها .
هذا مما أوضح عندي عدم التشديد في منع تصوير الندوات والمحاضرات التي يعم نفعها للمسلمين فيما يلقى من طريق التلفاز ونحوه ، هذا هو وجه عدم المنع في هذا وعدم التوقف عنه و للمسألة مجال آخر من جهة المنع لكن الأقرب عندي الآن والأظهر عندي أنّ ما كان يتعلق بالمصلحة العامة أعظم و أكبر مما يتعلق بالمصلحة الفردية في التابعية ونحوها .
نسأل الله للجميع التوفيق ، نعم .
المصدر : حكم التصوير الفوتوغرافي و الفيديو | ا...
لا تنسى الاشتراك في القناة لتصلك أفضل المقاطع الدعوية للعلماء (فوائد ، مواعظ ، فتاوى ، دروس ..)
انشر الفيديو (فضلاً لا أمرًا) و شاركه مع الآخرين لتكسب الأجر فإنّ الدالّ على الخير كفاعله
رضا بلهادي
فيسبوك: Facebook: reda.abouanes
انستغرام: Instagram: reda.abouanes
تويتر: Twitter: redaabouanes
8 سال پیش
در تاریخ 1394/12/15 منتشر شده
است.
339,585
بـار بازدید شده