زوجات محمد وعائشة - 09 حوار الحق مع القمص زكريا بطرس
206.8 هزار بار بازدید -
5 سال پیش
-
الحقيقه أن هذا الموضوع بيشد
الحقيقه أن هذا الموضوع بيشد إنتباه أى أنسان يقرأ السيره النبويه , ويقرأ تاريخ الإسلام وتاريخ محمد بمنتهى الصراحه لأن العمليه ما هياش مجرد جواز لأ دا , العمليه حاجه غريبه قوى أنا هلخص الموضوع بتاع علاقه محمد بالزوجات وحياته الجسديه
فى أربع حاجات رئيسيه أو ً لا حب الرسول للنساء من واقع كلامه ثانيًا عدد زوجات الرسول
كما ذكرت فى المراجع الإسلاميه ثالثًا زواجه بالذات من عائشه وهى طفله ذات الست سنوات
ودخل بيها وهى عندها 9 سنوات ثم رابعًا وده موضوع طويل شويه إستيلائه على زوجات
أصحابه بالحيله أو بالعفيه ومنهم زواجه من زينب بنت جحش وهى زوجه أبنه بالتبنى زواجه
من صفيه بنت حيي زواجه من جوريه بنت الحارس زواجه من الفتات الفزاريه ثم التصريح
اللى أخده بأنه تزوج من يشاء يتزوج من يشاء مش بس اللى توهب نفسها ليه لأ اللى يشوفها
وتقع عليها عينه وعزها تحرم على زوجها الكلام ده مثبت وموثق فا خلينا نشوف الحاجات
دى فى الوقت الباقى محمد يحب النساء يحب النساء فى سونن أحمد ابن حمبل الجزء الثالث
285 والنسائى باب عشرة النساء صفحه 16 قال قال النبى قال النبى نبى - 179- حديث 129
الله حبب إليى من الدنيا النساء والطيب طب يمكن ده حديث أحادى وحديث مكذوب ومدسوس
لأ الطبقات الكبرى لأبن سعد الجزء الأول صفحه 398 عن الحسن البصرى قال قال رسول
الله ما احببت من عيش الدنيا إلا الطيبه والنساء ماهو الشيئ لزوم الشيئ ما هو النساء بس
لازم يروحلهم مطيب علشان خاطر تبقى عمليه إثاره هكذا يقولون هكذا يقولون فى صحيح
البخارى باب أغوسل صفحه 14 عن عائشه تقول أنا طيبت نبى الله ثم طاف بنسائه يعنى
الطيب لزوم الشيئ وفى طبقات ابن سعد الجزء الأول صفحه 398 عن عائشه أيضًا كان
يعجب نبى الله من الدنيا بثلاث أشياء أه دوا كانوا الطيب والنساء نشوف إيه الثالث ده اللى
ظهر على وش الدنيا الطيب والنساء والطعام الله طب اهو لزوم الشيئ بردو لزوم الشيئ
يعنى هيجيب طاقه منين للنساء إلا لما يملها يعنى تمام وتم بالطعام حاجات غريبه قوى على
النبى يتقال فيه الكلام مش معقول طب بوص القول ده يا عزيزى إصغى إى حبيبى المشاهد
مسلمًا كونت أو غير ذلك اسمع مذا يقول النبى النبى الأسوه الحسنه فى الطب النبوى لأبن قيم
الجوزى صفحه 185 قال النبى أنى أصبر عن الطعام والشراب ولا أصبر عن النساء مش
معقول مش معقول نبى يقول الكلام ده ابدًا يعنى ساب للنساء إيه يعنى أنا بقرأ الكلام ده وبتغم
فى قلبى صدقنى وقول يا خبر أبيض الناس دول بيتبعو نبى شكلو إيه حاجه عجيبه جدًا وفى
النساء باب الخيل يقول لم يكن شيئ أحب إلى الرسول بعد النساء من الخيل يعنى يحب
النسوان وبعدها الخيل ما فيش يحب حاجه تانى وفى طبقات ابن سعد جزء 8 صفحه 192 قال
النبى كونت من أقل الناس فى الجماع يعنى راجل ده بيقول بلسانه كونت أقل الن اس فى
الجماع حتى أنزل الله عليا الكوفيت فما أريده من ساعه إلا وجدته ده كلام لنبى كوفيت يعنى
إيه إيه الكوفيت ده اللى بيقولو عليه اللى بيخدوه أسمه إيه فى حاجه كده بيعملوها فى الطب
الحديث إسمها إيه فياجرا أن أعرف نياجرا فولس فهو ده زى فياجرا يعنى أه كده فا يقو لك
نزل عليا الكوفيت الله بينزل على الناس الكوفيت يعنى إيه الكوفيت أنا مش فاهم حاجه غريبه
صحيح والنبى اكل من الكوفيت ده فا فى إى ساعه حاجه غريبه قوى ينزل وحى ولا ينزل
كوفيت كمان حاجه غريبه قوى وعلشان كده يقول فى طبقات ابن سعد جزء 8 حديث 193
روت سلمه قائ ً لا طاف النبى فى ليله واحده على نسائه التسعه ده كلام يتكتب عن نبى أحنا
عايزين كلام يتكتب عن نبى كلام بتاع ربنا بتاع ربنا يتكتب كتاب تعالو توبو اعرفو ربنا
أرجعوا لربنا ربنا حلو ربنا جميل ربنا بيحبكم لكن يطوف على النسوان والكوفيت والحاجات
الغريبه دى وأعطى قويه ثلاثين وأعطو قوة مائه أعطى رسول الله من قوه على الجماع ما
يكفيه لأزواج كلهنا والنكاح من سنتى وأن حاضت أحدانا كانت يأمرؤها الرسول فا تتزر
بإيزار ثما يباشرها يقرأو إزاى ويعرفوا إزاى ويقول عليه نبى يعنى أنا مش فاهم يعنى النبى
طايف بإيه بيطوف بإيه أنا مش فاهم طب بوصو الحكايه دى فى صحيح مسلم كتاب الحيض
باب مباشره الحائض حديث ابن عباس يقولك إيه من أتى بأمرائته وهى حائض ها ده يبقى
بقى قليل الأدب ولا إيه يبقى حرام لآ فيقولك فليتصدق بدينار أو نصف دينار حلها بدينار أو
نصف دينار حل الموضوع أنا مش فاهم يا ناس انا مش فاهم انا مش فاهم يقولك كان النبى
يقبل وهو صائم يقبل ويقولك إيه صحيح مسلم باب الصوم حديث 65 عن عائشه قالت كان
رسول الله يقبل أحدى نسائه وهو صائم وهى تضحك بتضحك على إيه بتضحكى على إيه أنه
هو بيقبل وهو صائم شغلونات عجيبه وليه كلام فى فن الحاجات دى غريب قوى فى كت اب
97 كان رسول الله يلاعب اهله ويقبلها وروى .
زوجات محمد وعائشة - 09 حوار الحق مع القمص زكريا بطرس
فى أربع حاجات رئيسيه أو ً لا حب الرسول للنساء من واقع كلامه ثانيًا عدد زوجات الرسول
كما ذكرت فى المراجع الإسلاميه ثالثًا زواجه بالذات من عائشه وهى طفله ذات الست سنوات
ودخل بيها وهى عندها 9 سنوات ثم رابعًا وده موضوع طويل شويه إستيلائه على زوجات
أصحابه بالحيله أو بالعفيه ومنهم زواجه من زينب بنت جحش وهى زوجه أبنه بالتبنى زواجه
من صفيه بنت حيي زواجه من جوريه بنت الحارس زواجه من الفتات الفزاريه ثم التصريح
اللى أخده بأنه تزوج من يشاء يتزوج من يشاء مش بس اللى توهب نفسها ليه لأ اللى يشوفها
وتقع عليها عينه وعزها تحرم على زوجها الكلام ده مثبت وموثق فا خلينا نشوف الحاجات
دى فى الوقت الباقى محمد يحب النساء يحب النساء فى سونن أحمد ابن حمبل الجزء الثالث
285 والنسائى باب عشرة النساء صفحه 16 قال قال النبى قال النبى نبى - 179- حديث 129
الله حبب إليى من الدنيا النساء والطيب طب يمكن ده حديث أحادى وحديث مكذوب ومدسوس
لأ الطبقات الكبرى لأبن سعد الجزء الأول صفحه 398 عن الحسن البصرى قال قال رسول
الله ما احببت من عيش الدنيا إلا الطيبه والنساء ماهو الشيئ لزوم الشيئ ما هو النساء بس
لازم يروحلهم مطيب علشان خاطر تبقى عمليه إثاره هكذا يقولون هكذا يقولون فى صحيح
البخارى باب أغوسل صفحه 14 عن عائشه تقول أنا طيبت نبى الله ثم طاف بنسائه يعنى
الطيب لزوم الشيئ وفى طبقات ابن سعد الجزء الأول صفحه 398 عن عائشه أيضًا كان
يعجب نبى الله من الدنيا بثلاث أشياء أه دوا كانوا الطيب والنساء نشوف إيه الثالث ده اللى
ظهر على وش الدنيا الطيب والنساء والطعام الله طب اهو لزوم الشيئ بردو لزوم الشيئ
يعنى هيجيب طاقه منين للنساء إلا لما يملها يعنى تمام وتم بالطعام حاجات غريبه قوى على
النبى يتقال فيه الكلام مش معقول طب بوص القول ده يا عزيزى إصغى إى حبيبى المشاهد
مسلمًا كونت أو غير ذلك اسمع مذا يقول النبى النبى الأسوه الحسنه فى الطب النبوى لأبن قيم
الجوزى صفحه 185 قال النبى أنى أصبر عن الطعام والشراب ولا أصبر عن النساء مش
معقول مش معقول نبى يقول الكلام ده ابدًا يعنى ساب للنساء إيه يعنى أنا بقرأ الكلام ده وبتغم
فى قلبى صدقنى وقول يا خبر أبيض الناس دول بيتبعو نبى شكلو إيه حاجه عجيبه جدًا وفى
النساء باب الخيل يقول لم يكن شيئ أحب إلى الرسول بعد النساء من الخيل يعنى يحب
النسوان وبعدها الخيل ما فيش يحب حاجه تانى وفى طبقات ابن سعد جزء 8 صفحه 192 قال
النبى كونت من أقل الناس فى الجماع يعنى راجل ده بيقول بلسانه كونت أقل الن اس فى
الجماع حتى أنزل الله عليا الكوفيت فما أريده من ساعه إلا وجدته ده كلام لنبى كوفيت يعنى
إيه إيه الكوفيت ده اللى بيقولو عليه اللى بيخدوه أسمه إيه فى حاجه كده بيعملوها فى الطب
الحديث إسمها إيه فياجرا أن أعرف نياجرا فولس فهو ده زى فياجرا يعنى أه كده فا يقو لك
نزل عليا الكوفيت الله بينزل على الناس الكوفيت يعنى إيه الكوفيت أنا مش فاهم حاجه غريبه
صحيح والنبى اكل من الكوفيت ده فا فى إى ساعه حاجه غريبه قوى ينزل وحى ولا ينزل
كوفيت كمان حاجه غريبه قوى وعلشان كده يقول فى طبقات ابن سعد جزء 8 حديث 193
روت سلمه قائ ً لا طاف النبى فى ليله واحده على نسائه التسعه ده كلام يتكتب عن نبى أحنا
عايزين كلام يتكتب عن نبى كلام بتاع ربنا بتاع ربنا يتكتب كتاب تعالو توبو اعرفو ربنا
أرجعوا لربنا ربنا حلو ربنا جميل ربنا بيحبكم لكن يطوف على النسوان والكوفيت والحاجات
الغريبه دى وأعطى قويه ثلاثين وأعطو قوة مائه أعطى رسول الله من قوه على الجماع ما
يكفيه لأزواج كلهنا والنكاح من سنتى وأن حاضت أحدانا كانت يأمرؤها الرسول فا تتزر
بإيزار ثما يباشرها يقرأو إزاى ويعرفوا إزاى ويقول عليه نبى يعنى أنا مش فاهم يعنى النبى
طايف بإيه بيطوف بإيه أنا مش فاهم طب بوصو الحكايه دى فى صحيح مسلم كتاب الحيض
باب مباشره الحائض حديث ابن عباس يقولك إيه من أتى بأمرائته وهى حائض ها ده يبقى
بقى قليل الأدب ولا إيه يبقى حرام لآ فيقولك فليتصدق بدينار أو نصف دينار حلها بدينار أو
نصف دينار حل الموضوع أنا مش فاهم يا ناس انا مش فاهم انا مش فاهم يقولك كان النبى
يقبل وهو صائم يقبل ويقولك إيه صحيح مسلم باب الصوم حديث 65 عن عائشه قالت كان
رسول الله يقبل أحدى نسائه وهو صائم وهى تضحك بتضحك على إيه بتضحكى على إيه أنه
هو بيقبل وهو صائم شغلونات عجيبه وليه كلام فى فن الحاجات دى غريب قوى فى كت اب
97 كان رسول الله يلاعب اهله ويقبلها وروى .
زوجات محمد وعائشة - 09 حوار الحق مع القمص زكريا بطرس
5 سال پیش
در تاریخ 1398/03/04 منتشر شده
است.
206,856
بـار بازدید شده