هل تعلم ما معنى قوله تعالى: نزاعة للشوى ؟ تفسير القران الكريم
16.2 هزار بار بازدید -
2 سال پیش
-
هل تعلم ما معنى قوله
هل تعلم ما معنى قوله تعالى: نزاعة للشوى ؟ تفسير القران الكريم
قال الله تعالى : نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ (16) / سورة المعارج
وقوله: (نـزاعَةً لِلشَّوَى ) يقول تعالى ذكره مخبرا عن لظَى: إنها تنـزع جلدة الرأس وأطراف البدن، والشَّوَى: جمع شواة، وهي من جوارح الإنسان ما لم يكن مقتلا يقال: رمى فأشوى إذا لم يصب مَقْتلا فربما وصف الواصف بذلك جلدة الرأس كما قال الأعشى:
قـــالَتْ قُتَيْلَـــةُ مـــا لَـــهُ
قَـــدْ جُـــلِّلَتْ شَــيْبا شَــوَاتُهُ
وربما وصف بذلك الساق كقولهم في صفة الفرس:
عبْلُ الشَّوَى نَهْدُ الجُزَارَة
يعني بذلك: قوائمه، وأصل ذلك كله ما وصفت.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
عن قابوس، عن أبيه، قال: سألت ابن عباس عن: (نـزاعَةً لِلشَّوَى ): قال: تنـزع أمّ الرأس.
عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: (نـزاعَةً لِلشَّوَى ) قال: لجلود الرأس.
عن أبي صالح (نـزاعَةً لِلشَّوَى ) قال: لحم الساق.
عن قتادة، قوله: (نـزاعَةً لِلشَّوَى ): أي نـزاعة لهامته ومكارم خَلْقِهِ وأطرافه.
حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (نـزاعَةً لِلشَّوَى ): تبري اللحم والجلد عن العظم حتى لا تترك منه شيئا.
وقوله: (نـزاعَةً ) قال: تقطع عظامهم كما ترى، ثم يجدّد خلقهم، وتبدّل جلودهم.
وفي الصحاح : " والشوى : جمع شواة وهي جلدة الرأس " . والشوى : اليدان والرجلان والرأس من الآدميين ، وكل ما ليس مقتلا . يقال : رماه فأشواه إذا لم يصب المقتل . قال الهذلي :
فإن من القول التي لا شوى لها إذا زل عن ظهر اللسان انفلاتها
يقول : إن من القول كلمة لا تشوي ، ولكن تقتل .
وشوى الفرس : قوائمه ; لأنه يقال : عبل الشوى ، ولا يكون هذا للرأس ; لأنهم وصفوا الخيل بإسالة الخدين وعتق الوجه وهو رقته . والشوى : رذال المال . والشوى : هو الشيء الهين اليسير . وقال ثابت البناني والحسن : نزاعة للشوى أي لمكارم وجهه . أبو العالية : لمحاسن وجهه . قتادة : لمكارم خلقته وأطرافه . وقال الضحاك : تفري اللحم والجلد عن العظم حتى لا تترك منه شيئا . وقال الكسائي : هي المفاصل . وقال بعض الأئمة : هي القوائم والجلود .
[ نَزَّاعَةً لِلشَّوَى } أي: للأعضاء الظاهرة والباطنة من شدة عذابها .
👤 حسابات القناة على شبكات التواصل الإجتماعي
■ يوتيوب : https://goo.gl/ssTvQW
■ تيك توك : TikTok: hedaya.tiktok
■ صفحتنا على الفيسبوك : https://goo.gl/0DtwDA
■ حسابنا على انستقرام : https://goo.gl/ogvxBf
■ حسابنا على تويتر : https://goo.gl/HdwF3C
#القرآن_الكريم #القرآن #القران_الكريم حساباتنا الرسمية على مواقع التواصل الإجتماعي
Instagram انستغرام 👉🏼 Instagram: hedayaofficial
TikTok تيكتوك 👉🏼 TikTok: hedaya.tiktok
Facebook فيسبوك 👉🏼 Facebook: hedaya001
Twitter ( X ) تويتر 👉🏼 Twitter: Hedaya_Official
قال الله تعالى : نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ (16) / سورة المعارج
وقوله: (نـزاعَةً لِلشَّوَى ) يقول تعالى ذكره مخبرا عن لظَى: إنها تنـزع جلدة الرأس وأطراف البدن، والشَّوَى: جمع شواة، وهي من جوارح الإنسان ما لم يكن مقتلا يقال: رمى فأشوى إذا لم يصب مَقْتلا فربما وصف الواصف بذلك جلدة الرأس كما قال الأعشى:
قـــالَتْ قُتَيْلَـــةُ مـــا لَـــهُ
قَـــدْ جُـــلِّلَتْ شَــيْبا شَــوَاتُهُ
وربما وصف بذلك الساق كقولهم في صفة الفرس:
عبْلُ الشَّوَى نَهْدُ الجُزَارَة
يعني بذلك: قوائمه، وأصل ذلك كله ما وصفت.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
عن قابوس، عن أبيه، قال: سألت ابن عباس عن: (نـزاعَةً لِلشَّوَى ): قال: تنـزع أمّ الرأس.
عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: (نـزاعَةً لِلشَّوَى ) قال: لجلود الرأس.
عن أبي صالح (نـزاعَةً لِلشَّوَى ) قال: لحم الساق.
عن قتادة، قوله: (نـزاعَةً لِلشَّوَى ): أي نـزاعة لهامته ومكارم خَلْقِهِ وأطرافه.
حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (نـزاعَةً لِلشَّوَى ): تبري اللحم والجلد عن العظم حتى لا تترك منه شيئا.
وقوله: (نـزاعَةً ) قال: تقطع عظامهم كما ترى، ثم يجدّد خلقهم، وتبدّل جلودهم.
وفي الصحاح : " والشوى : جمع شواة وهي جلدة الرأس " . والشوى : اليدان والرجلان والرأس من الآدميين ، وكل ما ليس مقتلا . يقال : رماه فأشواه إذا لم يصب المقتل . قال الهذلي :
فإن من القول التي لا شوى لها إذا زل عن ظهر اللسان انفلاتها
يقول : إن من القول كلمة لا تشوي ، ولكن تقتل .
وشوى الفرس : قوائمه ; لأنه يقال : عبل الشوى ، ولا يكون هذا للرأس ; لأنهم وصفوا الخيل بإسالة الخدين وعتق الوجه وهو رقته . والشوى : رذال المال . والشوى : هو الشيء الهين اليسير . وقال ثابت البناني والحسن : نزاعة للشوى أي لمكارم وجهه . أبو العالية : لمحاسن وجهه . قتادة : لمكارم خلقته وأطرافه . وقال الضحاك : تفري اللحم والجلد عن العظم حتى لا تترك منه شيئا . وقال الكسائي : هي المفاصل . وقال بعض الأئمة : هي القوائم والجلود .
[ نَزَّاعَةً لِلشَّوَى } أي: للأعضاء الظاهرة والباطنة من شدة عذابها .
👤 حسابات القناة على شبكات التواصل الإجتماعي
■ يوتيوب : https://goo.gl/ssTvQW
■ تيك توك : TikTok: hedaya.tiktok
■ صفحتنا على الفيسبوك : https://goo.gl/0DtwDA
■ حسابنا على انستقرام : https://goo.gl/ogvxBf
■ حسابنا على تويتر : https://goo.gl/HdwF3C
#القرآن_الكريم #القرآن #القران_الكريم حساباتنا الرسمية على مواقع التواصل الإجتماعي
Instagram انستغرام 👉🏼 Instagram: hedayaofficial
TikTok تيكتوك 👉🏼 TikTok: hedaya.tiktok
Facebook فيسبوك 👉🏼 Facebook: hedaya001
Twitter ( X ) تويتر 👉🏼 Twitter: Hedaya_Official
2 سال پیش
در تاریخ 1401/05/16 منتشر شده
است.
16,250
بـار بازدید شده