14. Украшение искателя знаний | Абу Яхья Крымский

Разбор книги "Украшение искателя знаний" (18.07.2023)

🔹 Глава №22: Получение знания у приверженца нововведений

═══◈••••✦••••◈═══
🔴 Трансляции ведутся на канале:
https://t.me/abuyahya_net

🎞 Ссылка на плейлист:
Украшение искателя знаний

🌐 Аудио лекции на сайте:
https://abuyahya.net/ukrashenie-iskat...
═══◈••••✦••••◈═══

📜 Слова Автора:

Глава 22
Получение знания у приверженца нововведений

Остерегайся Абу Джахля в лице приверженца нововведений, того, кого коснулся недуг отклонений в вероубеждении, кого накрыли облака вздорных небылиц, кто делает страсть судьей и называет её разумом, отвращаясь от религиозного текста! Разве вся разумность не заключена в религиозных текстах?! Эти люди держатся за слабые сообщения и отдаляются от достоверных. Их также называют людьми несостоятельных аргументов и домыслов (ахлю-ш-шубухат) и людьми страстей (ахлю-ль-ахва), а Ибн аль-Мубарак по упомянутым причинам называл приверженцев нововведений “аль-асáгир” (“ничтожные”).
Аз-Захаби (да смилуется над ним Аллах) сказал: “Если ты становишься свидетелем того, как приверженец нововведений из числа последователей калама говорит: “Не приводи мне Коран и хадисы, дай мне указания разума!” — то знай, что он Абу Джахль! Если ты видишь, как последователь той или иной духовной практики, ставящей задачей единение со всем сущим и видение лишь божественной сущности, говорит: “Не приводи нам ни того, что передано в религиозных текстах (накль), ни того, что относится к указаниям разума (‘акль). Дай нам духовное ощущение (завк) и экстаз от постижения присутствия Бога (ваджд)!” – то знай, что перед тобой Иблис, представший в образе человека или вселившийся в человека. Если трусишь его, то беги, а если нет, то повали его на землю, прижми коленом его грудь и читай над ним аят “Аль Курси”, сдавливая ему шею.

Также аз-Захаби (да смилуется над ним Аллах) сообщил: “Я читал слова, написанные рукой шейха аль-Муваффакъа, в которых говорится: “Мы посещали его (то есть Ибн Абу ‘Асруна) уроки вместе с моим братом Абу ‘Умаром, а затем мы перестали это делать. Потом я услышал от моего брата рассказ о том, что позже он навестил этого человека, и тот спросил: “Почему вы перестали посещать меня?” “Люди говорят, что ты ашарит”, — ответил брат. “Клянусь Аллахом, я не ашарит!” — воскликнул Ибн Абу ‘Асрун”. Таков общий смысл этого сообщения”.

«От имама Малика (да смилуется над ним Аллах) переданы такие слова: «Знание не берётся от четырёх:
1. От глупца (сафих), открыто выражающего свою глупость, даже если он знает сообщений больше, чем кто-либо;
2. От приверженца нововведения, который призывает к своей страсти;
3. От человека, который лжёт в беседах с людьми, даже если нельзя обвинить его во лжи при передаче хадисов;
4. От праведного, много поклоняющегося, почтенного человека, если он плохо помнит то, что рассказывает» .

О искатель знания! Если у тебя есть возможность и выбор, то не бери знание от приверженца нововведений, будь то рафидит, хариджит, мурджиит, кадарит, кубурть (могилопочитатель) и так далее, ибо тебе не удастся достичь тех целей, которых достигают истинные мужи — правильных религиозных убеждений, прочной связи с Аллахом, здравых воззрений, следования преданиям  — иначе как оставив приверженцев нововведений и их ересь.

Перевод: Абу Яхья Крымский (при копировании текста, указать авторство)

• #education
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #