Diferencias y similitudes entre el Bhagavad Gita y los Yoga Sutras de Patanjali (Pedro Nonell)

Bhagavad Gita (Filosofía del Yoga), Pedro Nonell
Bhagavad Gita (Filosofía del Yoga), Pedro Nonell
50 بار بازدید - 5 ماه پیش - En Occidente se suele casi
En Occidente se suele casi asociar exclusivamente Patanjali a la "filosofía del yoga", Raja Yoga, etc. desde que Swami Vivekananda lo introdujo en Estados Unidos e Inglaterra en el siglo XIX, quizás pensando que esta forma de Yoga sería la más adecuada para introducir todas sus enseñanzas sobre el Vedanta y el Bhagavad Gita, en las mentes racionales occidentales. Pero en India, desde hace siglos, la filosofía del yoga abarca muchos más textos, siendo el Bhagavad Gita el texto sagrado de referencia, ya que contiene la esencia del Vedanta.
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Tanto el Bhagavad Gita como los Aforismos sobre el Yoga de Patanjali, son Moksha Shastra y Yoga Shastra, caminos de liberación y de autoconocimiento, ambos forman parte, en un sentido amplio, de la Filosofía del Yoga. Hay muchas similitudes pero también muchas diferencias que deberías conocer. Existen dos diferencias fundamentales:
1. Los Aforismos sobre el Yoga, como tratado científico, van orientados a la mente mientras que el Bhagavad Gita, como un emotivo diálogo en verso entre Sri Krishna (la suprema encarnación del Conocimiento) y Arjuna, hacen vibrar tanto la mente como el corazón.
2. Los Yoga Sutras marcan un camino rígido (como tratado científico que es): el de la meditación (Dhyana) para alcanzar el Samadhi. El Bhagavad Gita marca diferentes caminos de liberación (Acción, Devoción, Meditación y Conocimiento)
Es decir, el sistema del Yoga de Patanjali se basa en lograr la liberación a través de etapas avanzadas de meditación (Dhyana).  El Bhagavad Gita, como esencia del Vedanta, define cuatro caminos o yogas, para alcanzar el Moksha: Karma, Dhyana, Bhakti y Jnana Yoga.
Fijaros que el segundo camino del Bhagavad Gita, el Dhyana Yoga, es también una de las componentes fundamentales de la filosofía del Yoga. Cierto es que el capítulo del Dhyana Yoga en el Bhagavad Gita es uno de los más cortos, y por ello no analiza en profundidad los detalles sobre el control mental como en los Yoga Sutras.
Desde este punto de vista seguramente podríamos afirmar que el camino correcto sería empezar estudiando el Bhagavad Gita para conocer estos cuatros yogas o caminos de liberación, además de muchas otras cosas más. Una vez que tengamos esta visión completa, si el buscador desea desarrollar más la parte de meditación y del control mental en los Sutras podrá profundizar más sobre este camino, aunque es necesario indicar que el Karma Yoga del Gita va enfocado también a purificar la mente. Pero un buscador que siga el Bhakti, el Karma o el Jana Yoga, o cualquier combinación de ellos, quizás no necesitaría tanto estudiar los Sutras de Patanjali.
Cualquiera que desee iniciar el estudio o la formación en la filosofía del Yoga, encontrará en esta guía varias comparaciones que le ayudarán a tomar mejor su decisión sobre si es mejor estudiar el Bhagavad Gita o los Yoga Sutras de Patanjali. Y adelanto que la respuesta es que es necesario estudiar ambos.
He preparado esta Guía Online para que, tanto profesores de yoga como practicantes y buscadores, puedan conocer las diferencias y similitudes entre el Gita y los Yoga Sutras. Este es un vídeo introductorio, los siguientes temas que cito resumidamente a continuación los explicaré en otro vídeo.
El Bhagavad Gita es un libro de liberación y autoconocimiento. Los que no lo conozcáis en nuestra web tenéis amplia información sobre el Gita. Sólo dos observaciones:
1. ¿Qué es Yoga según el Bhagavad Gita?: Yoga, significa unión. Unión con tu verdadero yo, y a través de él, con Brahman
2. El Gita contiene la esencia del Vedanta
Los Yoga Sutras de Patanjali están estructuradas en 4 Padas:
1. El Samadhi Pada: El objetivo del Samadhi Pada es comprender el funcionamiento de la mente y como calmarla
2. El Sadhana Pada: Se centra en el análisis de la práctica  (Sadhana) para alcanzar el discernimiento discriminativo (en el Bhagavad Gita se llama conocimiento discriminativo - Jnana), es decir, discernir al Vidente (la consciencia) de sus objetos y obstáculos.
3. El Vibhuti Pada que describe los resultados de la Sadhana cuando la mente ha podido ser purificada. En el Gita la mente se purifica a través del Karma Yoga. El Gita contiene numerosas referencias a Sadhana
4. Kaivalya Pada (...)
5 ماه پیش در تاریخ 1403/01/15 منتشر شده است.
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