جماجم العرب قديماً وحديثاً .. وما هي جمرات العرب وطبقات النسب !
32.1 هزار بار بازدید -
پارسال
-
طبقات النسب المقصود فيها المفاصل
طبقات النسب المقصود فيها المفاصل اللي تكون في سلسلة نسب قبيلة معينه هذا تعريف .. وتعريف ثاني انها عبارة عن سلسلة هرمية للتكتلات البشرية ذات العرق الواحد .. وتبدأ من الأسفل وفيها الكثرة وصولاً إلى الأعلى وفيها القلة .. والنسابين اختلفوا في عدد اقسام طبقات الأنساب .. منهم اللي قال عددها خمس وست وثمان وفيه اللي وصلها إلى عشر طبقات .. وبنمشي مع الخمس طبقات عشان ما يتشعب الموضوع ويسهل علينا طرح الأمثلة وان شاء الله مافيه خلاف .. والطبقات الخمس هي الشعب وبعدها القبيلة ومن ثم البطن فالفخذ آخر شيء الفصيلة .. وعشان ابسط الموضوع اكثر .. فالشعب عباره عن مجموعة قبائل تشعبت من جد واحد وهي الطبقة الأولى .. والطبقة الثانية القبيلة وهي اللي تجمع البطون .. والثالثة طبقة البطن وهو اللي تجمع الفخوذ .. والفخذ الطبقة الرابعة وهي اللي تضم مجموعة من الفصائل واللي هي الطبقة الخامسة والأخيرة
.............
فمثلاً في القبائل العدنانية هوازن شعب وعتيبة قبيلة وبرقا بطن والدعاجين فخذ والملابسة فصيلة .. مثال آخر خندف شعب وكنانة قبيلة وقريش بطن وقصي فخذ وبني هاشم فصيلة .. وفي القبائل القحطانية أنمار شعب وبجيلة قبيلة وبني مالك بطن وبالنعيم فخذ وبني دهيس فصيلة .. قبيلة أخرى الأزد شعب وغامد قبيلة وبني كبير بطن وبني عامر فخذ وبني سيد فصيلة وهلما جرا مع باقي القبائل
............
مسمى جماجم العرب فهي مثلما وصفها أحمد بن عبدربه في كتابه العقد الفريد .. قيل للجَماجم جماجم لأنها يَتفرع من كلّ وَاحدة منها قبائل اكتفت بأسمائها دون الانتساب إليها فصارت كأنها جَسَد قائم وكلّ عُضْو منها مُكْتَفٍ باسمه مَعْروف بمَوْضعه ..
............
عدد الجماجم بحسب بن عبدربه ثمان .. ست في عدنان وثنتين في قحطان وفيه من النسابه من أضاف الأزد وهذا هو الصح .. لإن ما ينطبق على الجماجم الثمان ينطبق تماماً على الأزد .. فبالتالي صار المجموع تسع جماجم ست في عدنان وثلاث في قحطان .. اللي من عدنان اربع في مضر وثنتين في ربيعة .. اللي من مضر غطفان وهوازن وهن من قيس عيلان وتميم وكنانة وهن من خندف .. واللي من ربيعة عبدالقيس بن أفصى وبكر بن وائل .. وأما جماجم قحطان فهي ثلاث الأزد ومذحج من كهلان وقضاعة من حمير ..
............
غطفان مثلا تفرعت منها ذبيان وعبس ..وهوازن منها بني عامر بن صعصعة وثقيف .. وتميم منها بني يربوع وطهية .. وكنانة منها قريش وضمرة .. هذي الجماجم العدنانية من مضر .. وفي الجهة المقابلة جماجم ربيعة العدنانية تفرعت من عبدالقيس بني شن وبني عَصر .. ومن بكر بن وائل بني حنيفة وبني شيبان .. وفي الجماجم القحطانية من كهلان قبيلة مذحج ومنها زُبيد وبالحارث بن كعب .. وفي الأزد منها خزاعة وبني قيلة اللي هم الأوس والخزرج .. وأما جمجمة قضاعة الحميرية فمنها المهرة وجهينة
............
كل هذي القبائل المتفرعة يكفيها انها تعرف بنفسها بدون ما تذكر الإسم الجامع لها .. يعني الخزاعي اللي من الأزد يكفي يقول انه خزاعي بدون ما يذكر الأزد .. والقرشي يقول انه قرشي بدون ما يذكر كنانة .. والعامري يقول انا عامري بدون ما يذكر هوازن .. والحارثي يقول انا حارثي بدون ما يذكر مذحج .. وبنفس الطريقة ينطبق الأمر على باقي القبايل
............
ولو نلاحظ في هالزمن بنكتشف ان احنا نقدر نطلق اسم جمجمة على قبائل ثانية غير اللي مشى عليه النسابه .. لإن كل الشروط من كثرة واستقلالية موجودة فيها .. ومن هذا نفهم ان مصطلح او مسمى جماجم العرب عادي يتغير .. ماهو قرآن منزل أو أمر لا يجب المساس فيه .. فمثلا بني سليم نقدر نعتبرهم جمجمة قد ما يكون لهم تواجد كثيف في جزيرة العرب لكن اعدادهم وقبائلهم بالملايين في شمال أفريقيا .. كذلك قريش لحالها نقدر نقول عنها جمجمة .. ويمكن مافيه دولة عربية إلا ولها تواجد فيها وقبائل مستقلة بأسمائها دوناً عن قريش .. ومثلهم عامر بن صعصعة هذي لابد ان احنا نعتبرها جمجمة .. ومن القبائل القحطانية مثلا قبيلة همدان .. همدان حالياً تعتبر جمجمة وتعدادها بالملايين وفي كل ديرة وكل قبيلة منها مستقلة بكيانها وإسمها عن الإسم الجامع .. ومثلها قبيلة طيء المتناثرة بكل ديرة وهي بالملايين قبايلها مستقلة وهي وغنية عن التعريف .. وغيرهن العديد من القبائل
............
عشان نعرف وشهي جمرات العرب لازم نعرف معنى هالمصطلح .. التجمير بمعنى التجميع والجمرة إجماع القبيلة الواحدة على من ناوأها من سائر القبائل .. والمقصود بجمرات العرب انها قبائل تحارب بمفردها من دون في الدخول بحلف مع قبائل أخرى .. يعني كانت تدخل في حروب ومواجهات لحالها بدون ما تستعين بأحلاف أو ببني عمومتها من القبائل الأخرى .. وعدد هذي الجمرات اربع وهي بني نُمير بن عامر بن صَعْصعة من هوازن .. وبني الحارث بن كَعْب من مذحج .. وبني ضبَّة بن أُد من إلياس وبنو عَبْس بن بَغِيض من قيس عيلان .. وبعض هالجمرات انطفت بسبب تحالفها فيما بعد مع قبائل أخرى
حسابات محصول :
InstaGram
Instagram: m79ool
Twitter
Twitter: m79ool
TikTok
https://vm.tiktok.com/ZScxUfCd
SnapChat
Snapchat: m79ool
FaceBook
Facebook: M79ooL
.............
فمثلاً في القبائل العدنانية هوازن شعب وعتيبة قبيلة وبرقا بطن والدعاجين فخذ والملابسة فصيلة .. مثال آخر خندف شعب وكنانة قبيلة وقريش بطن وقصي فخذ وبني هاشم فصيلة .. وفي القبائل القحطانية أنمار شعب وبجيلة قبيلة وبني مالك بطن وبالنعيم فخذ وبني دهيس فصيلة .. قبيلة أخرى الأزد شعب وغامد قبيلة وبني كبير بطن وبني عامر فخذ وبني سيد فصيلة وهلما جرا مع باقي القبائل
............
مسمى جماجم العرب فهي مثلما وصفها أحمد بن عبدربه في كتابه العقد الفريد .. قيل للجَماجم جماجم لأنها يَتفرع من كلّ وَاحدة منها قبائل اكتفت بأسمائها دون الانتساب إليها فصارت كأنها جَسَد قائم وكلّ عُضْو منها مُكْتَفٍ باسمه مَعْروف بمَوْضعه ..
............
عدد الجماجم بحسب بن عبدربه ثمان .. ست في عدنان وثنتين في قحطان وفيه من النسابه من أضاف الأزد وهذا هو الصح .. لإن ما ينطبق على الجماجم الثمان ينطبق تماماً على الأزد .. فبالتالي صار المجموع تسع جماجم ست في عدنان وثلاث في قحطان .. اللي من عدنان اربع في مضر وثنتين في ربيعة .. اللي من مضر غطفان وهوازن وهن من قيس عيلان وتميم وكنانة وهن من خندف .. واللي من ربيعة عبدالقيس بن أفصى وبكر بن وائل .. وأما جماجم قحطان فهي ثلاث الأزد ومذحج من كهلان وقضاعة من حمير ..
............
غطفان مثلا تفرعت منها ذبيان وعبس ..وهوازن منها بني عامر بن صعصعة وثقيف .. وتميم منها بني يربوع وطهية .. وكنانة منها قريش وضمرة .. هذي الجماجم العدنانية من مضر .. وفي الجهة المقابلة جماجم ربيعة العدنانية تفرعت من عبدالقيس بني شن وبني عَصر .. ومن بكر بن وائل بني حنيفة وبني شيبان .. وفي الجماجم القحطانية من كهلان قبيلة مذحج ومنها زُبيد وبالحارث بن كعب .. وفي الأزد منها خزاعة وبني قيلة اللي هم الأوس والخزرج .. وأما جمجمة قضاعة الحميرية فمنها المهرة وجهينة
............
كل هذي القبائل المتفرعة يكفيها انها تعرف بنفسها بدون ما تذكر الإسم الجامع لها .. يعني الخزاعي اللي من الأزد يكفي يقول انه خزاعي بدون ما يذكر الأزد .. والقرشي يقول انه قرشي بدون ما يذكر كنانة .. والعامري يقول انا عامري بدون ما يذكر هوازن .. والحارثي يقول انا حارثي بدون ما يذكر مذحج .. وبنفس الطريقة ينطبق الأمر على باقي القبايل
............
ولو نلاحظ في هالزمن بنكتشف ان احنا نقدر نطلق اسم جمجمة على قبائل ثانية غير اللي مشى عليه النسابه .. لإن كل الشروط من كثرة واستقلالية موجودة فيها .. ومن هذا نفهم ان مصطلح او مسمى جماجم العرب عادي يتغير .. ماهو قرآن منزل أو أمر لا يجب المساس فيه .. فمثلا بني سليم نقدر نعتبرهم جمجمة قد ما يكون لهم تواجد كثيف في جزيرة العرب لكن اعدادهم وقبائلهم بالملايين في شمال أفريقيا .. كذلك قريش لحالها نقدر نقول عنها جمجمة .. ويمكن مافيه دولة عربية إلا ولها تواجد فيها وقبائل مستقلة بأسمائها دوناً عن قريش .. ومثلهم عامر بن صعصعة هذي لابد ان احنا نعتبرها جمجمة .. ومن القبائل القحطانية مثلا قبيلة همدان .. همدان حالياً تعتبر جمجمة وتعدادها بالملايين وفي كل ديرة وكل قبيلة منها مستقلة بكيانها وإسمها عن الإسم الجامع .. ومثلها قبيلة طيء المتناثرة بكل ديرة وهي بالملايين قبايلها مستقلة وهي وغنية عن التعريف .. وغيرهن العديد من القبائل
............
عشان نعرف وشهي جمرات العرب لازم نعرف معنى هالمصطلح .. التجمير بمعنى التجميع والجمرة إجماع القبيلة الواحدة على من ناوأها من سائر القبائل .. والمقصود بجمرات العرب انها قبائل تحارب بمفردها من دون في الدخول بحلف مع قبائل أخرى .. يعني كانت تدخل في حروب ومواجهات لحالها بدون ما تستعين بأحلاف أو ببني عمومتها من القبائل الأخرى .. وعدد هذي الجمرات اربع وهي بني نُمير بن عامر بن صَعْصعة من هوازن .. وبني الحارث بن كَعْب من مذحج .. وبني ضبَّة بن أُد من إلياس وبنو عَبْس بن بَغِيض من قيس عيلان .. وبعض هالجمرات انطفت بسبب تحالفها فيما بعد مع قبائل أخرى
حسابات محصول :
Instagram: m79ool
Twitter: m79ool
TikTok
https://vm.tiktok.com/ZScxUfCd
SnapChat
Snapchat: m79ool
Facebook: M79ooL
پارسال
در تاریخ 1401/12/20 منتشر شده
است.
32,126
بـار بازدید شده