【浄土真宗親鸞会】正信偈の意味｜本師曇鸞梁天子～焚焼仙経帰楽邦

浄土真宗の家では、朝晩毎日拝読されているのが、正信偈です。 その正信偈の中で、以下の意味について解説しています。 本師曇鸞梁天子 常向鸞処菩薩礼 三蔵流支授浄教 焚焼仙経帰楽邦 本師曇鸞は、梁の天子 常に鸞の処に向いて「菩薩」と礼したまえり。 三蔵流支、浄教を授けしかば、 仙経を焚焼して楽邦に帰したまいき。 　インドの龍樹・天親の二菩薩に続いて、親鸞聖人が七高僧の三番目に挙げておられるのが、今から約１５００年前の中国に現れられた、曇鸞大師です。 　親鸞聖人のお名前の「鸞」の一字は、曇鸞大師から頂かれたものです。また『正信偈』の中で「本師」の敬称を用いておられるのは、直接の師・法然上人と、曇鸞大師のお二人のみであること、さらに『高僧和讃』（親鸞聖人が七高僧を讃嘆された歌）の数が、３４首と最も多いことからも、親鸞聖人がいかに曇鸞大師に敬慕の念を抱いておられたか、知られましょう。 　当時の中国においても、その深い仏教の学識と高潔な人徳は、民衆だけでなく、梁国の天子・蕭王も崇敬すること一方ならず、曇鸞大師のおられる方角に向かって朝晩、常に合掌し「鸞菩薩」と礼拝するほどでした。これを親鸞聖人は『正信偈』に、 「本師曇鸞梁天子（本師曇鸞は、梁の天子） 　常向鸞処菩薩礼（常に鸞の処に向いて「菩薩」と礼したまえり）」 と仰って、『高僧和讃』にも同じく、 「本師曇鸞大師をば 　梁の天子蕭王は 　おわせしかたにつねにむき 　鸞菩薩とぞ礼しける」 と、威徳を讃えておられます。 　しかし、梁の天子が敬礼し、親鸞聖人からも仰がれるような偉大な方に曇鸞大師がなられたのは、阿弥陀如来に救われてからのことでした。それまでは、私たちと同じように迷っておられたのです。 　紆余曲折の鸞師の半生について解説されました。 親鸞聖人の教えを浄土真宗親鸞会で詳しく学ぶことが出来ます。 → www.shinrankai.or.jp/koza/ 【関連動画】 【浄土真宗親鸞会】正信偈の意味｜阿弥陀如来の大恩」と「師主知識の御恩」のご恩について    • 【浄土真宗親鸞会】正信偈の意味｜阿弥陀如来の大恩」と「師主知識の御恩」のご...   【浄土真宗親鸞会】正信偈に学ぶ｜後生の一大事とはどんなことか    • 【浄土真宗親鸞会】正信偈に学ぶ｜後生の一大事とはどんなことか   【浄土真宗親鸞会】「僧のただ一つの仕事とは」親鸞聖人の正信偈に学ぶ    • 【浄土真宗親鸞会】「僧のただ一つの仕事とは」親鸞聖人の正信偈に学ぶ   【浄土真宗親鸞会】正信偈の意味｜惑染凡夫信心発のお言葉    • 【浄土真宗親鸞会】正信偈の意味｜惑染凡夫信心発   再生リスト「正信偈の意味」    • 【浄土真宗親鸞会】正信偈の意味｜悉能摧破有無見 宣説大乗無上法   ◎親鸞会の法話は下記一覧ページをご覧ください。    / @jodoshinshushinrankai   ◎浄土真宗親鸞会とは？親鸞会とはどんな団体なのか    • 浄土真宗親鸞会とは？親鸞会とはどんな団体なのか   #親鸞会 #浄土真宗 #正信偈 #人生の目的 #親鸞聖人の教義 #和讃 #曇鸞大師

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