رائفی پور کیست؟ شخصیت شناسی علی اکبر رائفی پور
4.2 هزار بار بازدید -
2 سال پیش
-
علی اکبر رائفی پور کیست؟علی
علی اکبر رائفی پور کیست؟
علی اکبر رائفی پور یک دهه شصتی ایرانی است. او اوایل دهه 60 متولد شد و از اواخر دهه 80 با سخنرانی های متعدد در دانشگاه ها و ارتباط با جوانان شهرت پیدا کرد. در سال 1389 موسسه مصاف ایرانیان و جنبش مصاف را تاسیس کرد. مصاف مخفف «مبارزه با صهیونیسم، اومانیسم و فراماسونری» است.
رائفی پور در یک مصاحبه به بیان برخی مطالب از زندگی شخصی خودش پرداخته و درباره سابقه و اجدادش گفته هر دو پدربزرگش مکلا (غیر روحانی) بوده ولی به ملا معروف بوده اند.
شغل پدرش نظامی بوده و در ارتش خدمت می کرده و به همین دلیل خانواده شون مجبور بوده به شهرهای مختلف نقل مکان و در جاهای مختلف کشور زندگی کنن، به همین دلیل با قومیت ها و اقلیت های مختلف کشور زندگی کردن.
به دلیل بعضی ویژگیهای شخصی و خانوادگی، از همان ابتدای نوجوانی اهل بحث و مباحثه بوده. مثلا در همون دوره نوجوانی درباره دینش یعنی اسلام شیعه از پدرش سوال می کنه و بعد وارد تحقیق و پژوهش در این باره میشه.
به پشتوانه همین بحث ها و تحقیق و پژوهشی که در دوره نوجوانی داشته، در زمان دانشجویی به بحث و دفاع از عقایه شیعه در دانشگاه می پرداخته و با اساتید و دانشجویان بحث می کرده.
رائفی پور گفته که تمام موفقیت های خودم را مدیون مطالعه در دو عرصه قرآن و روایات هستم. گفته 80 درصد وقت مطالعه م به قرآن اختصاص دارد (06:41).
در شبکه های ماهواره ای شیعه که در راستای تقابل با گفتمان تکفیری ها فعالیت می کردند، در برنامه های زنده دعوت شده و از شیعه دفاع کرده است.
از طرف دیگر به دلیل ماهیت بحث فرق و مذاهب و ادیان و صهیونیسم، با بعضی نهادهای امنیتی هم همکاری دارد به دلیل اینکه در این مباحث، نهادهای امنیتی سراغ متخصصان موضوع می روند. علاوه بر این با مرکز پدافند غیرعامل که ماموریت اصلی اش تهدید شناسی است نیز همکاری هایی دارد.
به گفته خودش رائفی پور دو بعد دارد، در یک بعد تحلیلگر است که این تحلیل ها مبتنی بر سابقه پژوهشی و یافته های مبتنی بر روش پژوهش است
اما بعد دومش، سخنرانی است، همانطور که می دانیم رائفی پور یک سخنران مطرح در ایران است و درباره مسائلی که لازم می داند، اظهار نظر می کند. به نظر می رسد عمده مطالبی که از رائفی پور در فضای مجازی پیدا می شود، حاکی از این بعدش باشد.
رائفی پور یکی از پرکارترین سخنران های کشور است و این مساله را هم می پذیرد که در دل این همه سخنرانی، قطعا مقداری خطا و اشتباه هم وجود دارد (1:37) اما مشکل این است که عده ای فقط به دنبال بولد کردن این قسمت ها هستند.
در این راستا ادعا می کند که درباره هر نکته ای که رهبری فرموده اند، اگر در فضای مجازی جستجو کنید، تعداد زیادی از نتایج صفحه اول جستجو مربوط به رائفی پور است.
به این ترتیب به نظر می رسد اکثر سخنرانی های او، در راستای جهاد تبیین است و مطرح شدن نام خودش را حاصل کم کاری سایرین و عدم توجه آنها به جهاد تبیین می داند و معتقد است در این شرایط باید مظلومانه جنگیدن در عرصه جهاد تبیین را ادامه دهد و به حملات و فحاشی ها بی اعتنا باشد!
ماجرا زمانی جالب می شود که می بینیم برخی از حرفهای او تقطیع شده است. یعنی حرفی که در یک سخنرانی بیان شده و در فضای آن سخنرانی حرف درستی است را تقطیع می کنند و زمانی که آن حرف از فضا و کانتکست خودش خارج شد، معنای آن حرف هم تغییر می کند.
اما در همین حالت هم رائفی پور هرجا احساس کرده علیه کسی که در جبهه انقلاب بوده و در راستای جهاد تبیین فعالیت می کرده، اجحافی صورت گرفته، به میدان آمده و از او دفاع کرده است. به گفته خودش در این زمینه، مهمترین اصلی که ملاک قرار می دهد، تکمیل نشدن پازل دشمن است.
به گفته خودش حقوق بگیر هیچ نهادی نیست و خرج زندگی اش از طریق شراکت با یکی از دوستانش در یک مغازه عطاری در جنوب تهران حاصل می شود.
علی اکبر رائفی پور یک دهه شصتی ایرانی است. او اوایل دهه 60 متولد شد و از اواخر دهه 80 با سخنرانی های متعدد در دانشگاه ها و ارتباط با جوانان شهرت پیدا کرد. در سال 1389 موسسه مصاف ایرانیان و جنبش مصاف را تاسیس کرد. مصاف مخفف «مبارزه با صهیونیسم، اومانیسم و فراماسونری» است.
رائفی پور در یک مصاحبه به بیان برخی مطالب از زندگی شخصی خودش پرداخته و درباره سابقه و اجدادش گفته هر دو پدربزرگش مکلا (غیر روحانی) بوده ولی به ملا معروف بوده اند.
شغل پدرش نظامی بوده و در ارتش خدمت می کرده و به همین دلیل خانواده شون مجبور بوده به شهرهای مختلف نقل مکان و در جاهای مختلف کشور زندگی کنن، به همین دلیل با قومیت ها و اقلیت های مختلف کشور زندگی کردن.
به دلیل بعضی ویژگیهای شخصی و خانوادگی، از همان ابتدای نوجوانی اهل بحث و مباحثه بوده. مثلا در همون دوره نوجوانی درباره دینش یعنی اسلام شیعه از پدرش سوال می کنه و بعد وارد تحقیق و پژوهش در این باره میشه.
به پشتوانه همین بحث ها و تحقیق و پژوهشی که در دوره نوجوانی داشته، در زمان دانشجویی به بحث و دفاع از عقایه شیعه در دانشگاه می پرداخته و با اساتید و دانشجویان بحث می کرده.
رائفی پور گفته که تمام موفقیت های خودم را مدیون مطالعه در دو عرصه قرآن و روایات هستم. گفته 80 درصد وقت مطالعه م به قرآن اختصاص دارد (06:41).
در شبکه های ماهواره ای شیعه که در راستای تقابل با گفتمان تکفیری ها فعالیت می کردند، در برنامه های زنده دعوت شده و از شیعه دفاع کرده است.
از طرف دیگر به دلیل ماهیت بحث فرق و مذاهب و ادیان و صهیونیسم، با بعضی نهادهای امنیتی هم همکاری دارد به دلیل اینکه در این مباحث، نهادهای امنیتی سراغ متخصصان موضوع می روند. علاوه بر این با مرکز پدافند غیرعامل که ماموریت اصلی اش تهدید شناسی است نیز همکاری هایی دارد.
به گفته خودش رائفی پور دو بعد دارد، در یک بعد تحلیلگر است که این تحلیل ها مبتنی بر سابقه پژوهشی و یافته های مبتنی بر روش پژوهش است
اما بعد دومش، سخنرانی است، همانطور که می دانیم رائفی پور یک سخنران مطرح در ایران است و درباره مسائلی که لازم می داند، اظهار نظر می کند. به نظر می رسد عمده مطالبی که از رائفی پور در فضای مجازی پیدا می شود، حاکی از این بعدش باشد.
رائفی پور یکی از پرکارترین سخنران های کشور است و این مساله را هم می پذیرد که در دل این همه سخنرانی، قطعا مقداری خطا و اشتباه هم وجود دارد (1:37) اما مشکل این است که عده ای فقط به دنبال بولد کردن این قسمت ها هستند.
در این راستا ادعا می کند که درباره هر نکته ای که رهبری فرموده اند، اگر در فضای مجازی جستجو کنید، تعداد زیادی از نتایج صفحه اول جستجو مربوط به رائفی پور است.
به این ترتیب به نظر می رسد اکثر سخنرانی های او، در راستای جهاد تبیین است و مطرح شدن نام خودش را حاصل کم کاری سایرین و عدم توجه آنها به جهاد تبیین می داند و معتقد است در این شرایط باید مظلومانه جنگیدن در عرصه جهاد تبیین را ادامه دهد و به حملات و فحاشی ها بی اعتنا باشد!
ماجرا زمانی جالب می شود که می بینیم برخی از حرفهای او تقطیع شده است. یعنی حرفی که در یک سخنرانی بیان شده و در فضای آن سخنرانی حرف درستی است را تقطیع می کنند و زمانی که آن حرف از فضا و کانتکست خودش خارج شد، معنای آن حرف هم تغییر می کند.
اما در همین حالت هم رائفی پور هرجا احساس کرده علیه کسی که در جبهه انقلاب بوده و در راستای جهاد تبیین فعالیت می کرده، اجحافی صورت گرفته، به میدان آمده و از او دفاع کرده است. به گفته خودش در این زمینه، مهمترین اصلی که ملاک قرار می دهد، تکمیل نشدن پازل دشمن است.
به گفته خودش حقوق بگیر هیچ نهادی نیست و خرج زندگی اش از طریق شراکت با یکی از دوستانش در یک مغازه عطاری در جنوب تهران حاصل می شود.
2 سال پیش
در تاریخ 1400/11/05 منتشر شده
است.
4,203
بـار بازدید شده