لماذا مَنع الامام الخميني من الحج لسنين؟ | السيد كمال الحيدري

المرجع والمفكر الإسلامي
آية الله السيد كمال الحيدري
عنوان الدرس: مفاتيح عملية الاستنباط الفقهي 462
مثاله الآخر مسألة الحج انتم أن السيد الإمام قدس الله نفسه للسنين منع من الحج بعنوان ماذا؟ ركنٌ من أركان الشريعة وبني الإسلام على خمس ومن بني عليه الإسلام الحج بعنوان من؟ هنا تعدد الآراء واحد قال حكم ولائي وواحد قال كذا أبداً السيد الإمام لا يسمح لنفسه انه ركن من أركان الإسلام يقف أمامها بعنوان حكم ولائي إذن ماذا حدث؟ السيد الإمام يقول أن الحج له مجموعة شروط إذا تحققت وجب الحق ومن الشروع الاستطاعة المالية ومن الشروع الاستطاعة القانونية يعني يعطوك فيزياً ومن الشروط الشروط الحسية ومن الشروط الشروط الأمنية وهذا القدر موجود وإذا لم يعطى إنسان قدم إلى الحج الآن وبعد أن قدموا نوبتهم يصل بعد عشرين عام مثلاً بعد 15 عام مثلا لعله بعضهم يوصل وهو في عالم البرزخ سؤال: هل هذا عندما يموت يقولون له مت يهودياً أو نصرانياً أو لا يقال له؟ وهو منتظر في النوبة لأنه الشرط لم يتحقق والشرط أن يعطى فيزيا وما اعطوه فيزيا ماذا يفعل، هذا القدر وموجود في العلماء اللامامية السيد الإمام يقول لا هناك شرطٌ آخر أن لا يلزم من الحج إذلال المسلمين سيدنا هذا من أين؟ ويقول بلي أن الروايات دلت من حيث الشروط نستطيع أن نقوم بتمام الأعمال بنحو العزّة في بنحو الإذلال أساساً يوجد حجٌ واجب وأنا امنع عنه أو لا وجوب أي منهما؟ هنا بعض الذي لم يفهم بيان السيد الإمام يقول حكم ولائية ومن باب التزاحم أي تزاحم أساساً لا  وجوب للحج لا انه يوجد وجوبٌ وأنا امنع عنه