소녀의 행복한 판타지는 어떻게 충격과 공포가 되었나?

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기예르모 델 토로의 영화에는 '대립'이 많이 나옵니다
이 작품에서 메인 악역으로 나오는 '비달 대위'에 대해서만 분석해도
판의 미로의 반 이상을 이해할 수 있는 것이죠
비달 대위에게 순종한자, 대립한자의 구도니까요

판의 미로는 여성서사의 의미도 가집니다.
재미있었던 부분은 직접적으로 비달을 몰락시킨 것이
메르세데스나 오필리아가 아닌
남자 시민군 '페드로'라는게 인상적이더군요

이것도 다양한 해석이 있겠죠?
여성은 폭력으로 폭력을 끊어내지 않는다는 의미인지
현실을 바꾸어내는 힘은 남성에게서 나온다는 의미인지...

전쟁의 남자와 생명의 여자라는 구도는
고전적이고 신화적인 서사인만큼
딱히 페미니즘과 관련된 이야기가 아님을 이 댓글에 쓰고 넘어가겠습니다

여성서사에 대해 이야기하면 괜히
남페미다 뭐다 해서 다루는게 조심스러워지는게 사실이지만
판의 미로에서 '여성'을 다루지 않는다면
작품을 이해하는 것은 불가능하다고 생각했습니다.

작품 전반에서 생명과 죽음, 탄생과 재생산에 대한 이야기가 나오기 때문에
판의 미로에서 여성이 갖는 의미는 특별합니다
피와 희생, 생명과 죽음을 의미하죠

오히려 고전적인 편견으로 성을 바라보는 것은
신화 속 가부장적 유산에 가깝기 때문에
양쪽에서 욕을 먹을 것이라 생각이 드네요


치통이 이야기에선 환상 속에서마저 행복할 수 없던 사람을
판의 미로에서는 환상 속에서 행복을 찾은 소녀를

다음 주제인 유진의 환상특급열차에서는
환상 속에서 무엇을 발견할까요?
환상 특집의 의미는 '행복을 찾아서'일까요?

아쉽게도 환상특급열차 리뷰는 다다음 영상으로 미루어질 예정입니다

다음 리뷰는 한국 애니메이션 '파닥파닥'입니다
댓글까지 읽어주셔서 감사합니다!
3 سال پیش در تاریخ 1400/01/07 منتشر شده است.
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