من كان فيه ثلاث ...
6 بار بازدید -
7 ماه پیش
-
قَالَ مَولَانَا أمِيرُ الْمؤمِنينَ عَلِيٌ
قَالَ مَولَانَا أمِيرُ الْمؤمِنينَ عَلِيٌ عَلَيهِ السَّلامُ مَنْ كَانَ فِيهِ ثَلَاثٌ سَلِمَتْ لَهُ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةُ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَأْتَمِرُ بِهِ وَ يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يَنْتَهِي عَنْهُ وَ يُحَافِظُ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ جَلَّ وَ عَلا
تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، الرقم : 7645 ص: 332
هر كه بوده باشد در او سه چيز سالم ماند براى او دنيا و آخرت، امر كند به معروف و امر پذير شود خود به آن، و نهى كند از منكر و باز ايستد خود از آن، و محافظت كند بر حدّهاى خداى- كه بزرگ و بلند مرتبه است-
قبل از اين مذكور شد كه مراد به «معروف» هر واجبى است كه فعل آن سبب ثواب باشد و ترك آن باعث عقاب، يا هر چه فعل آن سبب ثواب باشد و ترك آن باعث عقاب نباشد كه شامل مستحبّات نيز باشد، و مراد به «منكر» هر حرامی است كه ترك آن باعث ثواب شود و فعل آن سبب عقاب، يا هر چه ترك آن باعث ثواب شود هر چند فعل آن سبب عقاب نشود كه شامل مكروهات نيز باشد، و بنا بر این اوّل امر به آنها و همچنين امر پذير بودن به آنها يعنى به جا آوردن خود آنها را، و نهى از آنها و باز ايستادن خود از آنها به عنوان وجوبست، و به عبارت دیگر در واجب ها و حرام ها به عنوان وجوب است، و در مستحبّات و مكروهات به عنوان استحباب، و در واجب ها و حرام ها، امر و نهى و به جا آوردن خود در همه آنها بايد، و در مستحبّات ترغيب در مطلق آنها و رغبت خود در آن بايد، و اگر نه مستحبّات زياده از آنست كه كسى همه آنها را به جا تواند آورد، و در مكروهات نيز ترغيب و رغبت در ترك مطلق آنها بايد و همچنين ترك أكثر آنها را، و امّا ترك همه آنها پس اگر چه مقدور مى نمايد امّا از براى غير نفوس قدسيّه خالى از اشكالى نيست، و مراد به «حدّهاى خدا» يا حدودی است كه از براى بعضى محرّمات قرار داده مثل زنا و شراب و امثال آنها، و مراد به «محافظت بر آنها» اقامت آنها با نظارت مستقیم امام معصوم (ع) است بر كسى كه مستحقّ آنها شود، و با مراد هر حدّ و اندازه است كه از براى هر عبادت و هر چيز قرار داده، و مراد به «محافظت آنها» رعايت آنها است و تجاوز نكردن از آنها نه به تفريط و نه به افراط، و اوّل ظاهرترست، و بنا بر آن مخصوص خواهد بود به كسى كه اقامت حدود تواند كرد كه آن امام معصوم علیه السلام باشد يا منصوب خاصّ او و يا فقیه عادل باشد با نظارت او.
7 ماه پیش
در تاریخ 1402/10/24 منتشر شده
است.
6
بـار بازدید شده