رساله حقوق امام سجاد علیهالسلام (16)، حق قربانی 28 بهمن 1400
801 بار بازدید -
3 سال پیش
-
موضوع: حقّ قربانی در راه
موضوع: حقّ قربانی در راه خدا
تاريخ پخش: 28/11/1400
عناوين:
1- قربانی، تلف نمیشود، ذخیره میشود
2- انتخاب حیوان سالم برای قربانی در راه خدا
3- دوری از چشم و همچشمی در انفاق و صدقه
4- جایگاه قربانی در مراسم حج
5- کعبه، محل تولد حضرت علی علیهالسلام
6- تقوا و دلکندن از دنیا، حکمت قربانی در راه خدا
7- پاداش نیکوکاران، در نزد خداوند
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین بعدد ما أحاط به علمه، الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی
موضوع بحثمان رسالهی حقوق امام سجّاد علیه السلام است. ایشان در یک متنی بیش از پنجاه مورد حقوق را فرمودند. حقوقی را که در دانشگاهها و کتابهای درسی و اینها هست، بیشتر بیتالمال را گفتند و حقّالناس را گفتند و حقّ همسایه، حقّ همسر، حقّ فرزند، ولی امام سجّاد گسترش داده، فرموده: نه، حقّ چشم، حقّ گوش، حقّ پا، حقّ زبان. چند هفتهای است که ما دربارهی حقوق صحبت میکنیم.
امروز میخواهیم حقّ قربانی را بگوییم. اصلاً به عقل ما نمیآمد که مثلاً قربانی هم حق دارد. بله، قربانی هم حق دارد، شما اگر خواستی. اوّل که حقّ قربانی ابدی است، این نکتهی مهمی است، یعنی آدمهای نود ساله، صد ساله هم میتوانند بگویند خب ما پدرانمان که برای ما عقیقه نکرده، حالا پیر شدیم، مریض شدیم، وضعمان خوب است، یک گوسفند بخریم، برای خودمان عقیقه کنیم. یعنی حقّ قربانی تا ابد هست، از وقت تولّد، درست است بچّه که متولّد میشود، برایش گوسفند میکشند، عقیقه میکنند، ولی عقیقه برای همان وقت تولّد نیست، تا آخر عمر میشود عقیقه کرد. توجّه به اینکه انسان برای خودش صدقه بدهد، برای خودش فقرا را سیر کند و ثواب سیر کردن فقرا هم برای اینکه انشاءالله تا آخر عمرش سالم بماند.
حقّ قربانی. در روایات داریم قربانیتان حیوان سالم باشد. دم بریده نباشد، شاخ شکسته نباشد، نابینا نباشد، لنگ نباشد، کچل نباشد، چیزی که به خدا هدیه میدهید، چیز خوب هدیه بدهید.
1- قربانی، تلف نمیشود، ذخیره میشود
داریم که نگاهتان به قربانی، نگاه تلف شدن نباشد، نگاه ابدیّت باشد. در قرآن یک آیه داریم، میگوید: «مَغرَم» (توبه/ 98)، آیا این گوسفندی که شما میدهی، گاو و شتری که میدهی، این از جیبت میرود بیرون یا تو جیبت می ماند؟ قرآن یک آیه میگوید: بعضیها وقتی یک گوسفند میخواهند بکشند مثلاً، میگویند این گوسفند رفت، از مالمان کم شد، «مَغرَم»، یعنی غرامت، یعنی پولمان سوخت، ولی قرآن میگوید: نه، بعضیها نمیگویند پولمان سوخت، میگویند پولمان ماندگار شد، «مَغنَم»، غنیمت است، یک درآمد است، پسانداز برای قیامت است.
نگاهمان به قربانی چه باشد؟ از دستمان رفت یا به دستمان آمد؟ این خیلی مهم است. من این حدیث را یادم هست که در تلویزیون خواندهام قبلاًها، حیوانی تو خانهی پیغمبر بود، فرمود: بکشید، گوشتش را تقسیم کنید. دستور عملی شد. پرسید: عملی شد؟ گفتند: بله، همهاش رفت، یک مقداریاش را برای خودمان گذاشتیم. حضرت فرمود: چرا اینطور میگویید، میگویید همهاش رفت، مقداریاش ماند، بگویید همهاش ماند، آن که خودمان میخوریم ممکن است از بین برود.
یعنی چه؟ یعنی چیزی که در راه خدا میدهید، این ماندگار است، محو شدنی نیست.
نگاهتان این نباشد که این گوسفندی که میدهید رفت، ماندنی است، «ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ» (نحل/ 96)، آنچه مال شماست، میپرد، «وَ ما عِنْدَ اللَّهِ باق» (نحل/ 96)، عربیهایی که میخوانم قرآن است. چیزی که برای خدا میدهید. پس نگاهمان به قربانی این باشد. حقّ قربانی، قربانی را هدیه به خدا بدانید، نه از دست رفتن. این یک.
2- انتخاب حیوان سالم برای قربانی در راه خدا
هدیه یک چیز سالم بدهید. خود شما اگر به یک کسی بدهکار هستید. اگر پولهای فراموش شده و کهنه شده را بدهید، به او برمیخورد، میگوید: پول نو بده. حقّ قربانی. گوسفند سالم، هیچ عیبی نداشته باشد. بعضیها میگویند: حالا چهکار دارید؟ نخیر، کار داریم، هدیه به خدا را باید قشنگ داد. شما یک کادو میخواهی بدهی به یک کسی، اگر توی کاغذ کادو نپیچی، گاهی ممکن است فکر کنند این بیاعتنایی به او شد، کادو برای من فرستاده، ولی این را تو کاغذی که باید بپیچد، تو جعبهای که باید بپیچد، نگذاشته، این مهم است این. حالا...
3 سال پیش
در تاریخ 1400/12/01 منتشر شده
است.
801
بـار بازدید شده