التفسير الأقوم - آیه 31 سوره مبارکه توبه (4)
42 بار بازدید -
2 سال پیش
-
همه مردم حتی علماى الهى
همه مردم حتی علماى الهى ناگزير بايد امامی معصوم و پرورش دهنده از نوع بشر داشته باشند و از او اطاعت کنند تا به علّت عدم بصيرت به امر دين و دنيا و آخرتشان، به خسران و حرمان گرفتار نشوند.
امام معصوم (ع) حجت خدا و منصوص و منصوب از جانب خدا و مطاع مطلق است چون قول او قول خداست، و طاعت او طاعت خدا است، و تربیت او تربیتی الهی است، و امّا امام غیر معصوم ، از جانب غير خدا یعنی از سوی مردم يا شیطان نصب می شود و چون تربیت او تربیتی غير الهی مى باشد، اطاعت از او سرپیچی از اوامر و نواهی خداوند تبارك و تعالى مى باشد.
پیروی از مسيح (ع) از آن جهت كه از جانب خداست ممدوح است، و امّا عقیده نصارا مبنی بر اینكه مسيح اله است، يا پسر خدا، يا سوّمى از سه تا است، غلو درباره ایشان و بالا بردن آن حضرت از حد طاعت به مرتبه عبودیت است. لذا پیروی از آن حضرت یا هر شخص دیگری، اگر مستقل از انتسابش به ربوبیت باری تعالی فرض شود، مذموم و شرك به خدا محسوب مى شود.
وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلهاً واحِداً در حالى كه جز به عبادت خداى يكتا فرمان نيافته اند خداى واحدى كه در ذاتش مركّب نباشد، و در وجود متعدّد نباشد، پس طاعت رسولان اگر از آن جهت باشد كه آنها فرستادگان خدايند طاعت خدا محسوب مى شود و اطاعت و فرمانبردارى از آنها اطاعت و فرمانبردارى از خداست و اين اطاعت و فرمانبردارى، اطاعت و فرمانبردارى از خود آنها محسوب نمى شود. اما اگر طاعت رسولان مستقل از رسالت ایشان از جانب خدا باشد، شرک به خدا در عبودیت است.
سُبْحانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ خدا از شرك در عبادت و طاعت و ولايت منزّه است. بنابر این شريك قرار دادن احبار و راهبان، علماء و فقهاء يا در طاعت یا ولايت یا عبادت یا الوهيّت همگى باطل و مانند شريك قرار دادن مسيح (ع) به عنوان اله در کنار خداوند سبحان است.
در آیه تعریضی به بکریه و عمریه و سایر مدعیان اسلامیت نهفته است که برای ابوبکر و عمر و خلفای جور و علمای دنیاطلب، حق اطاعت و ولایت و عبادت قائل هستند و آنها را نه با نص و تعیین و نصب الهی بلکه مستقل از نص، لایق خلافت رسول خدا (ص) و سرپرستی امت می دانند و با ائمه معصومین علیه السلام کسانی را در ولايت و طاعت شریک قرار می دهند که خداوند سبحان آنها را تعیین و نصب نكرده است.
2 سال پیش
در تاریخ 1401/12/16 منتشر شده
است.
42
بـار بازدید شده